Лично я негативно отношусь к фут-фетишизму, равно как и к любой другой форме фетишизма. Одним мужчинам нравятся в женщине больше всего босые ноги, другим пышные формы груди, третьим, извините, женская попа, и всё это вполне нормальные проявления мужской сексуальности. Но когда человек начинает чрезмерно зацикливаться на какой либо отдельно взятой части тела (в данном случае, ступне), и при этом перестаёт замечать саму женщину, которой в общем то, эта ступня принадлежит, это уже признаки психопатологии. Если мужчина хочет начать любовную игру с прикосновения губами к ноге любимой женщины, то это вполне нормально, очень романтично и никакого ф.ф. в этом желании нет. Но если весь сексуальный контакт ограничиваться лишь вылизыванием пальчиков, подошв и пяток, и ничего более не происходит, то это и есть тот самый ф.ф., которого лично я просто не понимаю.

То тем лучше !   

Отредактировано wolsung (2017-07-11 23:30:37)

Если трактовать как сексуальное расстройство - то да. Тут вопрос в степени, я так считаю.

А есть у вас опрос, где женщины определяют сексуальную привлекательность мужских ног в том или ином виде?

К сожалению, таких результатов у меня пока нет, но я попробую поискать в англоязычном интернете. Принято считать, что вид мужских ног, а особенно, иногда - их запах, скорее отпугивает большинство женщин, нежели привлекает их. Но вполне возможно, что это лишь распространённое заблуждение. Мне тоже было бы интересно узнать мнение их самих.

Мужчины и женщины по разному реагируют на запахи друг друга, да и сами эти запахи тоже значительно отличаются - гормональный фон разный. Мужчина уже на подсознательном уровне распознаёт запах женщины, идентифицирует его, и этот запах служит определённым стимулом, определяющим его дальнейшее сексуальное поведение. Этот фактор отчасти объясняет девиантность поведения некоторых ф.ф., которые любят не только нюхать, но и вылизывать именно вспотевшие женские ноги. Описаний именно таких случаев в психологической литературе немало. Но вот описаний подобного поведения со стороны женщин пока не встретил. Но если их нет в базе, ещё не значит, что их вообще не существует.

Ну это вы уходите уже как раз в тот самый фут-фетиш в крайнем проявлении, который вам неприятен.

Полагаю, что с мужскими аналогичная история, потому как запах происходит от того, что в условиях закрытой обуви и влажности вот это вот все преет.

http://www.stihi.ru/2009/05/19/1411

Как пахнут девчоночьи ноги?

Суриков Олег

....Как   пахнут   девчоночьи   ноги?
Ваш  запах  вдыхал  я  не  раз,
Когда,  после  долгой  дороги,
Губами  касался  я  вас,

Лаская  упругие  пятки
И  десять  тугих  леденцов....
....Ах,  пальчики!  Вы  без  оглядки
Топтали  мне  сверху  лицо....

....Ах,  ножки!  Вы  пахли  полынью,
Лёг  сок  земляники  на  вас....
....Вы  пахли  водою  и  синью
Озёрных  распахнутых  глаз....

....И  пыль  деревенской  дороги,
И  гроз  поднебесный  озон
Впитали  девчоночьи  ноги -
- Ведь  вот  в  чём  стихов - то  резон!

....Июльские  падали  росы
На  де'вичьих  ног  шоколад,
Дарили  тем  ножкам  покосы
Ромашку  да  мяту - всё  в  лад....

....Они  предавались  утехам 
Под  звонкий  девчоночий  смех,
И  пахли  те  ножки  орехом -
- Лесной  забайкальский  орех....

....А  помнишь:  цепь  велосипеда -
- На  звёздочку  джинсы  твои?
....Я  запах  "шанхаек"  отведал,
А  ты  надо  мною  стоишь,

Стоишь,  приподняв  свою  ножку
И  мне  положив  на  плечо....
....А  я  говорил: "Ну  немножко,
Чуть - чуть  лишь  осталось  ещё...."

....Как  будто  вращая  педали,
Я  сам  не  спешил  их  крутить....
Лишь  краем  глаза  увидали
На  джинсах  упругую  нить,

Которая  вверх  пробиралась,
Теряясь - в  промежность  твою....
....Прошу  я: "Ну  са'мую  малость!",
Под  ножкой  деви'чьей  стою....

....А  помнишь  июльский  тот  вечер,
Когда  с  земляникой  мы  шли,
Когда  ты  мне  села  на  плечи
В  лесной  деревенской  дали?

....И, - вспомнить  сейчас  страшно  даже,
Как  был  тот  песок  раскалён, -
- Когда  в  летний  полдень  на  пляже
Ты  сбросила  платья  нейлон,

И  пахли, - не  будь  я  поэтом! -
- Подошвы  твои,  словно  мёд,
И  пахли  и  Солнцем, и  Летом....
....Тот  запах - и  пламень, и  лёд....

....И  вас  убеждать  я  не  стану,
Но  я....Я - то  знаю  давно,
Что  пахнут  те  ножки  туманом,
И  пахнут  те  ножки  вином....

....Как  пахнут  девчоночьи  ноги?
А  как  пахнут  "Да"  или  "Нет" ?
....Кто  знает  об  этом?  Лишь  Боги,
Да  я - их  коллега,  Поэт....

Отредактировано Bomzh-Burevich (2017-07-14 21:30:51)

Китайские "лотосовые ножки" в серии фото 1865 года

А почему Вы против того, чтобы их связать - южные китаянки, которые ходили босиком, не бинтовали ноги : разве конфликт ФФ и БФ в данном случае не налицо?

Фетиш не всегда понятие связанное с полным идеалом красоты - отрезанные косы и локоны выглядят уродливее девушек с богатой шевелюрой, но это - фетиш, поэтому фетишист идет на примирение с условностями. Также и лотосовые ножки. Настоящий фут-фетиш. Это же не олотосовые ручки в перчатках

Давайте, как говорится, разграничим мух и котлет, которые грозят смешаться в обывательском представлении о бинтовании ног. 
Табу на босые ноги при китайском императорском дворе возникло никак не раньше окончания династии Тан, которая вполне лояльно относилась и к босоногим принцессам, и к босоногим чувственным танцам. Возникновение табу связано с чередой смен у кормила императорской власти династий Китая из числа северных кочевников. Они использовали фигурные стремена, поэтому подогнанные по форме носка к ним жесткие гутулы стали символом принадлежности к высшей касте Поднебесной...Сменившие монголов императоры династии Мин происходили из самого, что ни на есть народа, "от сохи" и нуждались в поправке своего уязвленного правящего самоосознания - поскольку монголам предшествовали именно кочевнические династии, произошел возврат именно к кочевым "обутым" обычаям, без осознания их малой степени связи с национальной культурой Ханьцев как таковых. На фоне погрязания императоров Мин в тенетах императорского гарема и засилья евнухов стали культивироваться одновоременно крайние формы любовных утех при внешнем усилении ханжества - Мины декларативно всегда подчеркивали свою образцовую нравственность. Появилось увлечение "лотосовыми ножками" певичек-проституток, наложниц и прочих, ориентированных на сексуальный успех слоев женского китайского общества. Никаким высшим обществом в бинтующих ноги субстрате тогда и не пахло - Мины создали примерную аналогию тоталитарного советского строя, в котором Фурцевой, например, при всем ее уважении ко вкусам генеральных секретарей, вряд ли бы довелось красить в оранжевый цвет интимную прическу на лобке- даже узнав, что она очень нравится правящей власти...Уничтожившие Минов маньчжуры - новый правящий класс Китая - ног своим женщинам не бинтовали, поскольку тоже являлись кочевым народом. Китайцы по происхождению очень неохотно допускались ими в правящую элиту, а брачного смешения китайских влиятельных родов и маньчжурских князей почти не происходило - кровью китайцев маньчжуры брезговали при создании своих семей как неполноценной. Китайцы были вынуждены замкнуться в домашних рамках, светской городской мещанской жизни, утехах и накопительстве - именно в этот период стало культивироваться увлечение считавшимися "национально китайскими" всеми обычаями императорского двора Мин в противовес маньчжурским обычаям. Теперь в бинтовании ног стали усердствовать не только высшие, но и средние слои китайского гражданског "земского", я бы сказала, общества.Фетишизация коснулась и волос - в маньчжурское время у китаянок пропали почти все виды головных уборов в угоду вычурным шиньонным прическам - как в эпоху позднего рококо в Европу. Тоже спали сидя в креслах или со скамейками под шеями, чтобы не испортить прически. Подчеркиваю, поэтому, что фетишизм "лотосовых ножек" развивался только там, где был подготовлен многовековым табу на босые ноги - в северном Китае. А не наоборот, - босиком не ходили не из-за бинтования, а бинтовать стали раз, все равно, не ходили босиком. Там, где сохранилось массовое хождение китайскими женщинами босиком, фетишизму минских "лотосовых ножек" просто не на чем было укорениться! Это я имела в виду, и это подтверждают все этнографические исследования китайского общества перед Синьхайской революцией. Обычай бинтования ног возник именно потому, что никто не планировал интересоваться - как будут ходить в нормальной жизни эти певички, проститутки. гаремные звезды, а затем и богатые невесты из купеческих и чиновничьих домов Китая - они изначально оценивались, словно птички в клетке хозяина, и, вообще, могли бы позволить не иметь у себя человеческих ног, если бы только это было признано модным! Вы же не удивляетесь обычаю чернить женские зубы при императорском японском дворе в Хэйян - вот считалось, что с белыми зубами женщины похожи на зверей (которые. по понятным причинам. зубы себе не чернят) и все. Если женщина Хэйян хотела выглядеть культурной дамой, а не диким зверем - чернила себе зубы, ничего не попишешь. А в Китае Мин и Цин бинтовала ноги. Это ли не фетишизм по отношению к ногам и зубам?

Это феномен самого жестокого обращения с женщинами из всех, о которых мне доводилось слышать. Судя по приобретённым патологиям строения костей стопы (да и мягких тканей тоже), эти женщины не только не могли ходить без посторонней помощи, но и постоянно испытывали сильные боли, причём не только при ходьбе, но и в состоянии покоя. Это без всякого преувеличения, была пытка, которая продолжалась в течении всей их жизни.
И кого всё же следует считать фут-фетишистами? Потенциальных "выгодных женихов", ради прихоти которых родители калечили своих дочерей, или посетителей элитных борделей, которым подготовленный соответствующим образом "живой товар" можно было продать по более выгодной цене, выдавая шлюх за "аристократок"?
И что уж я действительно не понимаю, как можно было с эстетической точки зрения восхищаться изуродованными культями ног, более похожими на копыта животного, нежели на "лотосы", с которыми их так поэтично сравнивали?

Отредактировано quaestor (2018-03-22 21:14:31)