Сколько я ни слежу за подобной полемикой и здесь, и на многих подобных ресурсах (например, в группе Юрия Георгиева ВКонтакте), меня всегнда поражает, простите, маниакальная страсть отодвинуть ходьбу босиком как можно дальше от своих "убеждений", вплоть до абсурдистских утверждений того же Георгиева: "я босиком хожу по Москве все лето, но я НЕ барефутер!!!" (а кто ж ты тогда? Аквалангист?). Это не менее невротическое желание, как и желание доказывать на каждом шагу всем и каждому свою приверженность идее всеобщего, полного и бескомпромиссного босоножества.

Я тоже не причисляю собственно "ходьбу босиком" к своим убеждениям. Я к ним причисляю любовь к "твердой руке", терпимость к другим религиям, неприемлемость насилия над женщиной или неприятие фашизма и расизма. но я вкладываю в понятие барефутер очень простой смысл - это для меня:
а) свобода от всех, неоднократно цитируемых на форуме, мифов о "вредности" или "опасности" босохождения, и от всех предрассудков "можно-нельзя", с этим связанных;
б) ...как следствие - способность публично разуться везде и в любой момент, если этого попросило тело или душа.

В этой связи мне совершенно все равно, кто сколько и в каких условиях ходит босиком ПУБЛИЧНО. Оксана ходит в удаленном лагере, но все равно среди людей (и, возможно, темными глухими московскими переулками ) - честь ей и хвала, она барефутер. Ольга обходится без обуви уже десятый год - ок, она барефутер. РРК периодически гулякет босиком с ребенком - он тоже барефутер, не на Марсе же он гуляет! Я преимущественно хожу босиком летом (хотя могу погулять к костюме-тройке и при галстуке со штиблетами) и всегда на мероприятиях своей "Ассоциации" - я тоже барефутер...
К чему эти дурацкие споры, что есть убеждение, а что НЕ убеждение?!

По-моему, собственно убеждение у нас у всех тут одно: что публичная ходьба босиком не имеет ничего предосудительного и ничего общего с теми мифами, которые сложились о ней в мещанском "обществе потребления". И каждый это убеждение защищает в меру сил - кто-то постоянно, как Ольга, кто-то периодически, а кто-то и виртуально, потому что пока опыта не было. И не важно - летом на Таймыре, зимой в Сочи, весной в Питере или осенью в Бабруйске.
Публично разувание - это факт. И в том, что оно не должно быть предметом запретов, гонений, осуждения - УБЕЖДЕНИЕ и есть.

Ну, в принципе, Оксана, я и согласен, и это же самое подозревал.    Уж про туризм - точно: когда-то был пресс-атташе клуба автомототуризма и все это слышал, видел... Но все-таки я не соглашусь с тем, что это не дает нам повод, в согласии со здравым смыслом использовать определенную терминологию (иначе весь мир уйдет в хаос): не ешь мяса - ты вегатарианец, работаешь в милиции - ты мент, занимаешься спортом - ты спортсмен, собираешь марки - ты филателист, разводишь собак - ты заводчик, пишешь художественную литературу и имеешь изданные книги или состоишь в СП - ты писатель и т.д.
ХОДИШЬ БОСИКОМ ПУБЛИЧНО ТАМ, ГДЕ ОСТАЛЬНЫЕ ЭТОГО НЕ ДЕЛАЮТ - ТЫ БАРЕФУТЕР.

А вот что касается "обязанностей" и "норм-принципов" - ну, хоть убейся, НЕТ даже в моей, официально ОРГАНИЗОВАННОЙ и структурированной "Ассоциации" никаких прописанных или не прописанных принципов и обязательств (пресловутый "Кодекс Босоногой Честности", как я не раз подчеркивал - рекомендательный документ)! И никто тут или не тут не будет проверять Л.Д. или ррк, или Кирилла на то, сколько, и где он ходит босиком. Так что я не вижу довлеющих над кем-либо принципов и обязательств, которые делали бы его, хотя бы молчаливое согласие к принадлежностью к общей группе невыносимым. Боюсь, такие люди сами себе воздвигают рамки вроде "назвался барефуткром - выкидывай всю обувь!!!", которых сами же и начинают бояться.

Случай с Костасом, как и некоторые, кстати, другие - да, имеет место быть; но это наши, местнические разборки. И я, кстати, ни разу не позволил себе кинуть в Костаса камнем ПО ЭТОЙ причине.

Ну вот, а в целом вы правы - тенденция есть, однако...

Ну, мне сложно представить себе человека, который просто так, на пустом месте, взял бы да и отказался ОТ ВСЕГО МЯСА. Это либо принцип - тогда веган по каким-либо мотивам, либо на вегетарианской диете. И он, безусловно к этой группе относится. А то, что он порой шашлычок с удовольствием - так, значит, тут временно отступил либо от принципов, либо от диеты (кстати, все религии практически позволяют - воинам, женщинам беременным, детям, путникам и пр.).

И если это человек со здравым смыслом и без дешевой подростковой фанаберии, как один наш общий интернет-знакомый, то вряд ли он себя будет бить пяткой в грудь и кричать: нет, хоть я ОБЫЧНО мяса не ем, но я ничуть, ни на миллиграмм не вегетарианец! Он, конечно, и в первые ряды веганов не побежит - он промолчит лучше, как вы, Оксана. Но и  с маниакальным упорством отрицать не будет - глупо.

А вот "ревнители чистоты" и пуристы на него накинутся - вы правы. и раздраконят. Как и ревнители "чистоты БФ", как и просто "ультра", которые и меня, грешного, съедят с дерьмом - я же позволяю себе летом порой в обуви ходить.
Но это же люди, мягко говоря, не совсем адекватные, верно?

Отредактировано Igor Rezun (2011-12-29 15:41:20)

Не горячитесь, Игорь.
Во всяком случае, ко мне лично это не относится. Я не пытаюсь убедить ни себя ни других в том, что я:
1) не барефутер;
2) не фут-фетишист.

Весьма продуктивный спор.
Ходили люди босиком, и горя не знали, пока некий импортный долбоеб не не одарил их этим замечательным термином.
И сразу стало об чем пофлудить.
Создам-ка и я ассоциацию какуюнить. Алкоголиков - а чего я еще могу создать?. Надо только красивое название в латинской транскрипции придумать. Буду бухать из идейных соображений.
О! На взносы.

Мы даже пить не будем. Но базаров на эту тему разведем...

Не хотелось бы вдаваться в с вами, уважаемый, в офф-топические споры, но все-таки между автократией, президентской республикой и фашизмом есть некоторая разница. Меня бы автократия и жесткая президентская вертикаль вполне бы устроила. Но, повторяю - это наглый офф-топ, поэтому я умолкаю...

Отредактировано Igor Rezun (2011-12-29 17:38:44)

А простодушные сибиряки полагают, что мы здесь офтопим :ph34r:

А мы не "пуэроверные", т.к. у нас нет никакой идеологии.

И ещё в связи с этой статьей возник ряд вопросов.
Например, почему не совпадает информация о моей свадьбе
в статье и передаче
канала РЕН-ТВ Странные привычки.
  Сообщаю, что в
статье
все указано верно, а авторский текст в передаче о том, что моя свадьба была якобы не босоногой и босиком я начала ходить только после, не соответствует действительности. Это выдумки журналистов, за которые я не несу ответственности, поскольку о моей свадьбе меня даже никто не спрашивал.

Ольга, хорошо, если есть необходимость в публикации, завтра сделаю - скопирую отдельно текст и отдельно фото.

Наша дискуссия, Оксана, продолжается и видит Бог, наверное, не зря… Итак, вы задали мне задачку с вашими пуэрами и улунами: покопался в Сети, выяснил, что к чему. Хорошо, что вы эти китайские чаи пьете – полезно однозначно, а вкус, он, конечно разный у всех. Я простой зеленый и то пью исключительно с китайскими блюдами и только в хороших китайских ресторанах. В казуале он просто в глотку не лезет.

Но речь не об этом. Вам не кажется, что вы немного подменяете понятия? Вы берете очень частный случай – человека, создавшего «ассоциацию пуэроверных». Да, в ТАКОМ случае говорить о принадлежности к данной ассоциации имеют право только те, кто в 99 случаях из 100 выберет пуэры, а не пакетики. И тут вы правы, отмежевываясь от пуэроверных. А если, допустим, человек не создает ассоциацию? Просто говорит о любителях китайского чая? Тоже будете отнекиваться?!

А если человек говорит вообще о любителях чая, а не кофе, предположим, тоже будете говорить, что вы нив коем случае не «любительница чая»?! как-то смешновастенько выглядит. Как будто ваше признание в том, что вы «местами» пуэроверная или чаевница бросает на вашу репутацию несмываемое пятно.

Это раз. Второе – забавна явно умышленная игра слов – «Ассоциация пуэроверных» и «Ассоциация Босоногих». Последнюю создал в Новосибирске я, и ведь я никого туда насильно не тащу – а в публичных комментариях справедливо упоминаю, что неформальные сообщества любителей ходьбы босиком есть и в Москве, и Санкт-Петербурге. Если вы не состоите в любителях ходьбы босиком, то я могу предположить, что кто-то невидимый буквально  под дулом пистолета вас заставляет выходить босиком на снег – что одной, что с ребятами в лагере. Тогда, действительно, вы не барефутер, а жертва обстоятельств.

Никто тут не требует (я повторяю это в сотый раз и надеюсь, буду когда-нибудь услышан) присягать на верность лично Ольге Гава или лично Игорю Резуну, т. е. «пуэроверным». Но факт-то остается фактом: вы ходите без обуви чаще, чем среднестатистический россиянин, и экстремальнее. Значит, вы автоматически попадаете в эту общность – о чем свидетельствует и ваше пребывание на данном форуме. А уж как вы там разбираетесь со своими чаями и в какой пропорции – дело сугубо ваше. И если человек допускает публичное нахождение босиком в тех обстоятельствах, в которых подавляющее большинство выберут нахождение в обуви – что летом, что зимой! – он барефутер, который просто не состоит в формальных объединениях. Так же, как в свое время называть себя рокером не гнушался ни один молодой музыкант, тем не менее, не состоящий в составе московского или ленинградского рок-клуба.

Ради Бога – пусть у меня «ассоциация пуэроверных», следуя вашей логике. Но вы тогда (и многие другие)  «пуэросклонная», «пуэроодобряющая» и т.д., и т. п. Корень один. Просто к иностранному (увы, ну не нашлось лучше пока!) слову-корню, в нашем случае -  «барефутер» очень сложно прицепить градации, поэтому мы и используем его, как обозначение некоей надличностной общности. А попытки спорить с этим – каприз и бред.

Многоуважаемый Bonk! Насколько я известен в узких кругах своим «экстремизмом», настолько и вы уже зарекомендовали себя, как неглупый человек, но в какими-то провинциально-таёжными дикостями и поразительным консерватизмом. Вы позволяете себе: вольно переносить в головы простых обывателей всех своих личных тараканов, в том числе и «сокровенное знание о ФФ», наивно полагая, что все думают только так, как вы. Поэтому ваше желание «отмежеваться» - это ваша личная фобия, перенос на остальных сугубо вашей модели мышления и восприятия моего ресурса. Изменить это невозможно, поэтому я соглашусь с тем, чтобы такая точка зрения оставалась с вами. Дай вам Бог здоровья!

Хотел ответить, но теперь уже - не надо.

Дорогие мои, я не собираюсь спорить тут об автократии и фашизме, так как это просто не входит в тематику данного форума; а мусорить словесами, по примеру некторых товарищей, я не буду тут из уважения к Ольге и ррк. Я свои убеждения изложил - спасибо, что оценили и отреагировали.

Любезный Примардо, я охотно верю, что вы показывали  мой ресурс многим людям. Смею вас уверить, я тоже показываю его достаточно большому количеству людей - ссылка на него стоит во всех информационных материалах "Ассоциации". Пока все  отзывы, как раз положительные, в том числе из госорганов (только что, кстати, на почту нам пришли официальные поздравления с НГ от Комитета по делам молодежи и Управления общественных связей мэрии Новосибирска). Поэтому, пока вы мне не приведете в качестве примера аргументированного мнения  какого-либо референтного человека по поводу моего сайта, позвольте мне оставаться при своем мнении.