У меня в соседней квартире негр живет, вчера предложил зимние ботинки из шкуры аллигатора. Размер мой, но цвет зеленый. И просит триста, дорого походу...
Брать, нет?

Правильный вопрос.
А за триста чего можно взять?
Шоб не лохануться?

Вообщето у меня ничего нет в таком нереальном количестве... 

В тюрьме всегда плохо - на то она и тюрьма. Иначе её бояться не будут.
Но голых девок в цепях, как у Тибула, я на этой фотке что-то не вижу...  :o

Решил вернуться к этой теме.
Никто не в курсе, какая вообще была практика у белых рабовладельцев при появлении таких недоразумений как рабыня Изаура? Она ведь была, по крайней мере с виду,
белой девушкой. Может быть, с такими обращаться, как с неграми, было просто нельзя по неписанным понятиям. Или, может, таких по-любому полагалось отпускать на волю. Ведь ассимиляция шла везде, а рабов европоидного вида не было ни в США, ни в Бразилии.

Это кто вам сказал

Рабство - явление экономические, а не расовое и белых рабов в США еще в 18-ом веке было вполне достаточно (в среднем где-то 10-15%, а в некоторых штатах до трети).

Да вспомните хотя бы сюжет романа Стивенсона "Похищенный", где вполне белого паренька
продает в рабство в Америку собственный дядя.

Отредактировано ppk (2012-09-10 13:11:06)

Кстати, любопытная деталь. Иногда в рабство продавали(на бумаге) жен. В результате, несмотря на запрет разводов, брак расторгался(нельзя быть женатым на рабыне), после чего женщина продавалась своему  "любовнику", который её "освобождал" и брал в жены

http://www.ozon.ru/context/detail/id/3867279/

Runaway, a bright woman, named Julia, about twenty-five years old. She is white and very likely may attempt to pass for white. She is a good seamstress, dresses fine, and can read a little. $200 reward, if caught in any Free State and put into any good jail in Kentucky or Tennessee. — A.W. Johnson. The Republican Banner and The Nashville Whig, Tenn. July 14, 1840.

Runaway from me, a woman named Fanny. She is as white as most white women; with straight light hair and blue eyes, and can pass herself for a white woman. She is very intelligent; can read and write, and so forge passes for herself. She is very pious, prays a good deal, and was, as supposed, contented and happy. I will give $500 for her delivery to me. — John Balch, Tuscaloosa Alabama, May 20, 1845.

За $500 образца 1845 ? При зарплате квалифицированного рабочего в районе доллара в день?
Найдут десяток. Да и не проблема вернуть бродягу - места не слишком населенные, дорог мало,
мобильность населения низкая. Как итог - все друг друга знают в лицо и чужака заметят сразу.
Особенно женщину продвигающаяся пешком, без сопровождения мужчины.
Затеряться можно было только в большом городе, но до него поди доберись... из Алабамы.

Отредактировано ppk (2012-09-12 02:01:02)

Затеряться беглому рабу со светлой кожей было, конечно же, можно.
К тому же, можно было бежать на Север, где рабства не было (вспомним Гекльберри Финна).

Отредактировано wolsung (2012-09-12 16:31:22)

Слушайте, ППК, это же могло бы послужить отличным сюжетом для Тибула. Непонятно, чего он к тюрьмам 30-х годов привязался, а эпоху рабовладения проигнорировал.
Значит так:
1. Красивая и обеспеченная девушка путешествует по югам Пиндостана.
2. В каком-то маленьком городке на девушку кладёт глаз злобный и спермотоксикозный плантатор.
3. Этот плантатор даёт объявление о розыске беглой рабыни с приметами девушки и обещанием вознаграждения over9000 $$.
4. Местная гопота умыкает девушку и доставляет к плантатору со связанными руками и мешком на голове.
5. Здесь следует сцена переодевания девушки в робу с номерами и разувания её.
6. За сим следует сцена гнусных домогательств, которая заканчивается, тем не менее, не изнасилованием, а отправкой босой и полураздетой девушки мотыжить... ну, допустим, хлопок.
7. Надсмотрщик, получивший указание образумить строптивую рабыню, дабы не выпендривалась и добровольно давала хозяину, озвездюливает плетью несчастную девушку, причём чем дальше, тем сильнее.
8. Поскольку девушка всё равно не хочет спать с хозяином, её, в конце концов, запарывают до смерти.
Финита ля комедиа.
При рисовании иллюстраций следует следует не забыть дать минимум один крупный план босых и окровавленных ступней несчастной девушки, ступающих по засохшим комьям земли на плантации. Цепи, ошейники и т. д. на усмотрение художника.

А что могло быть в реале? Поставьте себя на место плантатора, которому какая-то алкашня, желающая заработать себе на бухло, привозит неизвестно кого, с белой кожей, вместо сбежавшего раба. Вы ещё не знаете, есть ли у этого неизвестного поддержка или нет, но можете предполагать, что таки есть. Короче, врать под присягой стрёмно, ибо в случае фейла, можно не только оказаться поставленным на бабло, но и хорошо подмочить свой имидж в глазах местного общества, а значит в 99% случаев неудачливые охотники за рабами будут посланы в пеший сексуальный маршрут. Их жертва, весьма вероятно, что огребёт звездюлей, но до "добро пожаловать на плантацию" дело, скорее всего, не дойдёт.

О цвете кожи миссис Касси там не сказано, но догадаться можно, так как дядя Том принимал её за белую. Впрочем он был чистый негр, а для чистых белых она, по ходу, не выглядела своей в доску, потому и стремалась общества на пароходе. Видимо цвет её кожи был на той грани, когда хорошо одетая и денежная дама сходит за белую, а нищая замухрышка - за рабыню. Вспомните её нелёгкую биографию. Она ведь была дочкой богатого аристократа, рождённой от красивой светлокожей рабыни, вероятно квартеронки, что вполне типично для американского юга тех лет, и отец её признавал своей дочерью, что было очень нетипично. Короче она, всё своё детство и юность, готовилась к жизни богатой аристократки, вращающейся в самом высшем обществе. Но папа умер от холеры, не оставив ни завещания, ни вольной для неё, и она оказалась частью имущества, вместо того, чтобы стать богатой наследницей. Правда потом, Касси повела образ жизни содержанки, она не только не вкалывала в поле, но и не прислуживала в доме, напротив - это ей прислуживали, а она только любила своих хозяев, один из которых чуть было не женился на ней, но опять не срослось. А потом, когда молодость стала уходить, её начали продавать папикам всё более низкого пошиба. Вобщем, Саймону Легри досталась профессиональная содержанка, отлично умеющая манипулировать мужиками в своих целях, которая сделала из него подкаблучника и мастерски его запугивала. Этому плантатору, кстати, чрезвычайно повезло, что миссис Касси, несмотря на весь свой цинизм и даже психованность, всё же не стала отморозком в юбке, иначе его вынесли бы вперёд ногами с разбитой головой, как молодого коногона из известной песни.
И теперь подумаем, что же мешало этой очень умной и опытной женщине сбросить с себя оковы рабства задолго до попадания к Саймону Легри? Она могла уйти от любого из предыдущих владельцев также, и даже легче, чем от Легри, они ведь жили, в основном, в больших городах, а не по отдалённым плантациям? Мешало то, что будучи женщиной умной, она прекрасно понимала, что на свободе её никто не будет так обеспечивать, как в рабстве, и ждёт её очень жалкая и голодная жизнь, если вообще не капут под забором. Так что сбежала она только тогда, когда сумела надыбать столько ценностей, чтобы хорошо пристроиться на свободе. Вот и всё, и пофиг на всякие там святые идеалы свободы.

Естественно, ведь она была очень умной женщиной и не хотела сходу оказаться в розыске. Саймону Легри, надо сказать, вторично повезло, ибо его только на х... послали, а могли и бритвой по глазам не стали ни оглоушивать топором, ни травить, что, кстати, было бы очень выгодно беглянкам, так как мёртвый Легри уж точно не смог бы подать каких либо объявлений.

Так это негров. А к белым как прикопаешься, если документов нет.

Вчера искал Пидостан на глобусе. Не нашел...

О! Это старая традиция - давать уничижительные прозвища другим для утверждения (в своих глазах) собственного величия.
Я гордый орел - заявила свинья.
Известно давно это целому свету.
Поправку внес повар, порядок ценя,
Из птицы он сделал свинную котлету.
  Извините великодушно: автора не помню.

Отредактировано ppk (2012-09-13 11:32:59)

Есть такая русская поговорка: из песни слов не выкинешь.   со стихами все то же.