Библейские сюжеты в русской живописи
Антон Павлович Лосенко. Каин. 1768 г. Холст, масло. 158,5*109 Государственный Русский музей, Петербург

...В этот период Лосенко много внимания уделял живописным этюдам обнажённого тела; в результате появились известные полотна «Авель» и «Каин» (оба - 1768). В них сказалось не только умение точно передать анатомические особенности человеческого тела, но и способность сообщить им богатство живописных оттенков, свойственных живой натуре.
Как истинный представитель классицизма, Лосенко изобразил Каина подобно этюду обнажённого натурщика. Эта отчётная пенсионерская работа Лосенко экспонировалась на публичной выставке Императорской Академии художеств в 1770 году. Судя по рапортам А.П.Лосенко, писалась в Риме, с марта по сентябрь 1768 года. Наименование «Каин» получила уже в XIX веке. Вторая картина, получившая название «Авель», находится в Харьковском музее изобразительных искусств. Холст, масло 120*174.

Марк Шагал. Каин и Авель

Андрей Петрович Рябушкин (1861-1904). Ноев ковчег. 1882. Государственный Русский музей, Петербург

Ксенофонтов Иван Степанович (1817-1875). Ной проклинает Хама. Холст, масло. Бурятский республиканский художественный музей им. Ц.С.Сампилова

Но, как мы можем помнить из Библии (Бытие, глава 9, стих 25), проклял Ной вовсе не Хама, а его ни в чём не повинного сына Ханаана.

Вторая половина:
Владимир Баранов-Россине. Адам и Ева (Ритм). 1910

Владимир Баранов-Россине. Адам и Ева. 1912. Этюд 3. Бумага, масло, 47*65,5. Частная коллекция

Владимир Баранов-Россине. Адам и Ева. 1912. Холст, масло, 155*219,7.Коллекция Кармен Тиссен-Борнемиса. Музей Тиссена-Борнемисы, Мадрид, Испания

Павел Николаевич Филонов. Адам и Ева. 1912-13

В.М.Васнецов. Грехопадение. Ева и змий. 1891. Эскиз для росписи Владимирского собора в Киеве

В.М.Васнецов. Искушение Евы змием. 1885-96. Фрагмент росписи Владимирского собора в Киеве. Галерея Танаис

А.А.Иванов. Грехопадение

И.Е.Репин. Искушение. 1896. Бумага, пастель, уголь, графит. 29*41.Дальневосточный художественный музей

А.А.Иванов. Иллюстрация к Книге Бытия. Изгнание из Рая

Марк Шагал. Адам, Ева и запретный плод. Париж, 1960. Литография

Хороши !   
Особенно та, что с гранатом.
Жизнерадостная такая ! :wub:

Отредактировано wolsung (2014-02-22 18:17:24)

Буддистский храм Плай Лем (Wat Plai Laem) в Таиланде на острове Самуи

Отредактировано ppk (2014-07-13 20:18:07)

Студент ходит босиком на время Великого поста
16 апреля 2014

Автор: Shannon McLaughlin

Студент второго курса (Техасского Христианского Университета) Брэд Хорн (Brad Horn) больше месяца ходит босиком.

По словам Хорна в среднем он проходит босиком пять миль и обувается только тогда, когда идет в ресторан.

"Но как только я выхожу на улицу, я снова разуваюсь", - говорит Хорн.

Однако, из-за возросшей нагрузи на ноги Хорну пришлось прекратить выполнять определенные физические упражнения.

"Пришлось прекратить бег, что плохо, так как это снимает стресс. Приходится искать другие способы."

Студент-теолог расставшийся с обувью на время Великого Поста, даже ходил босой в поход.

"Я поднимался на этот холм, и знаете он просто усыпан камнями и корягами, они буквально рвали мои ноги на части. Но когда я шел, я так думал: именно по такому пути должны пройти каждый истинный последователи Христа."

Хотя 40 дней без обуви были сложным испытанием, Хорн сказал, что это позволило ему познакомится с новыми людьми и донести до них свою веру.

"Изначально я делал это лично для себя, для моих отношения с Богом. И я наивно полагал, что никто не обратит внимание. Но знаете, когда на улице 40 градусов (чуть выше нуля по Цельсию -- ppk), идет дождь, а вы босиком - люди задаются вопросами".

Хорн сказал, что имел беседу с охранником Университета и пригласил его на мессу.

"Так вышло, что он тоже католик, но долгое время из-за разных причин и личных неприятностей не ходил к мессе. Он был так рад, когда снова пришел на службу."

"Пути Господни неисповедимы", - добавил Хорн.

Студент рассказал, что друзья и родные были сперва ошарашены его решением и тревожились за его здоровье.

Кристиан Морро, сосед Хорна по общежитию, выражал беспокойство относительно холодной погоды, но тем не менее поддержал решение Хорна.

"Моей первой мыслью было: Ему будет ужасно холодно ходит босиком в такую погоду, а тогда на улице было довольно холодно и я беспокоился о нем. В то же время я подумал, что это будет круто, действительно круто. Можно думать о страданиях Христа буквально во время каждого шага."

Морро признался, что сам пост не соблюдает, но решение Хорна трогает его душу.

"Думаю, даже если бы я соблюдал пост, такое самопожертвование было бы мне не по плечу".

"Он, подвергнув себя испытанию, как психологическому, так и физическому, подошел к точке кульминации, и я уверен, Хорн выйдет из нее с обновленной душой"

У Никки Ховарда, другого приятеля Хорна, была аналогичная реакция.

"Сперва я не понял, почему он постоянно ходит босиком, а когда я спросил его: Почему ты ходишь босиком по кампусу, он ответил, что расстался с обувью на время Великого поста, и тогда я подумал: вот это действительно круто."

Студентка второго курса - будущий логопед, не уверена, сможет ли она последовать примеру Хорна.

"Я действительно восхищена Хорном, потому что (если бы я ходила босиком), мои ноги болели бы постоянно".

Хорн сказал, что после приобретенного опыта восхищен стойкостью людей вынужденных постоянно ходить босиком.

"Это просто еще одно напоминание о том, как много из того, что окружает нас, мы принимаем, как должное. Материальные блага не обязательно делают нас счастливыми, но делают счастливыми нас наши отношения с людьми и Богом. Вот что приносит нам истинную радость."

Отредактировано ppk (2014-04-19 12:32:34)

(строго) Поститься!

Отредактировано ppk (2014-04-19 16:48:13)

С недавних пор я стал помогать в алтаре православного храма. Во время служб, в т.ч. и за Литургией, и за Всенощным бдением, ношу алтарницкое облачение (стихарь). По благословению настоятеля всё время службы нахожусь босым. И в алтаре, разумеется, тоже.

Отредактировано ppk (2014-07-13 19:47:38)

Может быть батюшка и сам босячит напропалую B)

Фу, ересь католическая. Настоящий батюшка, православный!

YDM, понимаю Ваше желание воспользоваться поводом, чтобы обосрать Православие и Церковь. Если Вы сами начитались Фрейда и Кона (кстати, открытого педофила), то тогда Ваша позиция понятна.

Про Игоря я уже не говорю: он давно присвоил себе право поучать всех ворумчан, исходя из своих представлений о правильности. Только пока на Ольгу и на ррк хвост не поднимает. Форумчане знают, что мы с Игорем неоднократно общались на эту тему в том смысле, что цензурирование форума - это функция администратора и модераторов, но мои увещевания в адрес Игоря оказались бесплодны, так что я больше и не пытаюсь этого делать.

Все фотографии, которые я выкладываю на форум, я не считаю нецеломудренными. И мне наплевать, что на их счёт думают некоторые товарищи, у которых, как мне кажется, усматривается тенденция во всём видеть разврат и порнографию.

Я обычный мирянин, в семинариях не учился. Но, насколько я знаю, в Церкви нет никакого специального постановления, регулирующего босячество. В Церкви многие вопросы регулируются местными традициями и благословением священноначалия. В этих особенностях часто и состоят некоторые трудности понимания церковной жизни. О том, что известные святые, в т.ч. и духовенство, ходили босиком, написано на этом форуме, в частности, здесь.

Босиком ходила и Пресвятая Богородица :

Босиком ходили и апостолы (Мф.10:9-10), функции которых сейчас выполняют епископы, и пророк Исаия (Ис.20:3-4).

Отредактировано ppk (2014-07-13 19:47:17)

Начальство велит православным одеваться так:

"Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукаваго; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие" (Еф. 6, 14-17).

Весь гардероб подробно расписан. Чего непонятного?

Отредактировано ppk (2014-06-16 19:44:29)

Кроме рясы есть и другие детали священнического и диаконского облачений. Эти детали в течение веков складывались постепенно. например, в Священном Писании упоминается только одна из современных деталей - фелонь (2 Тим.4:13).

Относительно обуви никаких указаний нет. На иконах мы видим апостолов и других святых босыми, включая священников. Чаще всего они изображаются в сандалиях. Возможно, в древности нахождение босиком было знаком особого почитания. Так, Господь говорит Моисею при неопалимой купине: "И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая" (Исх.3:5, Деян.7:33). То же самое сказал Иисусу Навину Ангел Господень, когда Иисус стоял под стенами Иерихона (Нав.5:15).

Толковая Библия так объясняет требование Бога к Моисею разуться: "По абсолютной святости явившийся недоступен для смертного человека: «не подходи сюда». Последний должен испытывать в присутствии Его чувство глубочайшего смирения и почтения: «сними обувь с ног твоих».

Отредактировано ppk (2014-07-13 19:46:57)

Тогда было бы логичным снимание обуви при входе в алтарь. Ибо это место тоже свято.

Однако священник, которого мы недавно обсуждали, ходит везде босым, но на службу обувает сандалии. Чтобы не смущать прихожан??