Андрей, получив в ханском Каракоруме ярлык на великое княжество Владимирское, составил против ордынцев заговор, но его выдал монголам старший брат Андрея--Александр Ярославич по прозванию Невский, в то время имевший ярлык только на полностью разоренное великое княжество Киевское. Орда выслала по доносу Невского карательное войско, известное ныне как "Неврюева рать". Она застала Андрея, когда тот собирался выступить из своей ставки в Боголюбово в поход на Переяславль-Залесский--вотчину князя Александра Невского, чтобы наказать брата. В самом начале похода, имея в распоряжении только свою ближайшую дружину, Андрей был атакован превосходящими силами монголов и наголову разбит. Вернуться и собрать силы у Боголюбово ему тоже не удалось: монголы на своих свежих заводных лошадях появились там раньше него. Андрей не захотел вступать с ними в переговоры и вымаливать себе прощение, а инкогнито бежал в Швецию, к ярлу Биргеру(именно тому самому Биргеру, которого, якобы, победил в поединке на поле Невской битвы сам Александр Ярославич и получил за то сражение свое прозвище--при том, что Биргер умер за несколько лет до самой Невской битвы). Именно перед этим побегом через монгольские линии князь Андрей и мог зарыть у Лыкова свои родовые доспехи.
1.3. К слову о стоимости шлема--подобные ему скандинавские образцы по сохранившимся оплаченным счетам на оружейников стоили 6-8 деревень. Число деревень у Ярославичей было конечным, и им не казалось, я полагаю, зазорным передавать доспехи от отца к сыну. Версия о том, что Вы, Вельсунг, находите возможным датировать шлем в пределах XIII-го века как угодно и считаете принадлежностью кого угодно из бояр--историков не устроит, но для нас это и не особенно важно.  Нам важно рассмотреть особенности декора этого шлема.
1. 4. Дело в том, что, несмотря на Ваше твердое заявление о том, что это--образец шлема с наносником,--шлем имел полумаску. Вас, Вельсунг, подвело невнимательное отношение к неполной сохранности шлема и слабое представление о принципах конструкции шлемов той поры. На приведенной Вами прекрасного качества фотографии лыковского шлема на его наноснике, а точнее сказать--назальной пластине этого воинского наголовья из-за ее сравнительно хорошей сохранности превосходно видны отверстия по ее боковым сторонам. Через эти отверстия крепилась кольчужная бармица--защитная занавесь из кольчужных колец, закрывавшая ниже шлема лицо и шею воина. На нижней части шлема таких отвестий нет--их ряд начинается только на боковых сторонах наголовья--следовательно, существовал утерянный ныне нижний край полумаски, на котором эти отверстия имелись и служили для крепления бармицы по обеим сторонам от назальной пластины до боковых долей шлема. Все реконструкторы шлема по этому факту признают существование на нем полумаски, хотя от нее сейчас сохранились только массивные литые надбровья и назальная пластина

Отредактировано Olga Gavva (2007-02-10 16:14:45)

2.Ваше мнение о том, что эта "личина"(полумаска) --не монгольского происхождения опровергается фактами. Вы следуете за "партийной" советской наукой, шовинистически и лживо утверждавшей в 50-60-ых годах, что подобные шлемы ("крутобокие", "горшковидные", с "забралом-полумаской", "бровями" и "носом", являются сугубо местным, "древнерусским" типом шлема второй половины XII--первой половины XIII-го веков. И Вы продолжаете потчевать нас этой ложью, несмотря на то, что подавляющее большинство подобных шлемов найдено на степной территории или даже--о, ужас для советской науки--в кочевнических курганах. Единичные экземпляры их, соотносимые с древнерусскими топографическими поселениями--свидетельство погрома этих селений,совершенного монголами. Поэтому, все датировки их химическим способом показывают всегда давность не ранее середины XIII-го века. К тому же шлемы эти во всех подробностях изображены именно на ирано-монгольских миниатюрах второй половины XIII-второй половины XIV-го века. В конце 20-го века в Волжском Городце нашли роскошный,в серебряной и золотой насечке, шлем подобного, якобы "древнерусского" типа, на тулье которого сохранились остатки арабской надписи. Кроме того, на подавляющем большинстве "крутобоких" шлемов с полумасками на навершии приклепано кольцо--элемент для крепления традиционного монгольского украшения мужских воинских головных уборов--"узла счастья" из двойной, пропускаемой через кольцо красной ленты. Многочисленные эти детали позволяют уверенно считтать монгольскими нововведениями в русских доспехах ВСЕ шлемы с личинами,отмеченными широкими каплевидными бровями над вытянутой формы отвестиями для глаз и огромным горбатым носом вместо назальной пластины. Этот тип четко отразил древний алтайский идеал мужа-богатыря, который продержался в Азии, не считаясь со сменой народов, языков и рас, без изменений с V-го века до нашей эры до XV-го века нашей эры.

Отредактировано Olga Gavva (2007-02-09 15:47:29)

2. 1. Попытки датировать эти шлемы со стороны советских историков концом XII-го века и стыдливо называть их "половецкими шлемами русского производства"--псевдонаучная ахинея: тогда Русь не являлась лидером стран Варшавского Договора, чтобы надевать на головы воинов буферных стран советские каски СШ-40! Именно поэтому за пределами Руси, покоренной монголами, такие шлемы нигде не встречаются. Однако, в странах Западной Европы, чьи армии также наголову разгромило ордынское нашествие, как и Русь, такие точно наголовья воинов легко найти: скажем, в Будапеште хранится такой шлем с китайско-монгольским фениксом монгольским трезубцем, высеченными на лобной части вместе с окружающим их мусульманским узором. Эти детали указывают нам в таком шлеме работу иранского мастера по ордынскому образцу или заказу. Доказать, что русский мастер взял и начал украшать шлемы "древнерусского"типа монгольскими фениксами, чтобы порадовать взор половцев в Венгрии, Вам, Вельсунг, будет довольно трудно. По крайней мере, в нашем  Вами кругу образованных людей. Одобрение  со стороны знатоков типа Алекса шовинистической идеи о том, что шлемы с полумаской--создание древнерусского гения--меня тоже не устроит,поскольку я не сомневаюсь ни единой минуты, что Алекс  даже не представляет себе как выглядит феникс. Иранские мастера XIII-го века ушли в этом дальше его.

Отредактировано Olga Gavva (2007-02-09 17:16:25)

  Я не буду спорить именно по этой реплике о возможностях Горелика создавать стройные теории, но мне не довелось видеть полумасок с чертами плосконосых якутов или круглоглазой мордвы.

  Я тоже знаю эти курганы и никак не пойму: как находка в них шлемов с полумасками может особо подчеркнуть то, что они творение древнерусского гения, при том, что курганы--как минимум, половецкие. Что, документально известно как половцы законодательно обязались хоронить своих вождей только с оружием российского производства. На мой взгляд, эти шлемы стали типичными для Руси в XIII-ом веке именно потому, что в этом веке монголы пришли и победили Русь. Монголы существовали и раньше, но тогда их оружие на Руси никого не интересовало, потому что не было зависти к их победам и поисков их причин.

  Давайте подумаем: были ли русские владельцы доспехов настолько избирательно патриотичны, чтобы прятать оружие только подчеркнуто русских национальных образцов--

Конечно, покажите. Я не видела ни одного европейского шлема с монгольским "узлом счастья" над тульей--

    Я не брошу камень в этого исследователя, тем более, что у русского Горелика прорисована целая фраза.

Извините, Вельсунг, но мой муж увлекается среднеазиатской миниатюрой, писал по ней работу для Института Востоковедения, и у него в альбомах я лично видела изображения полумасок, к которым снизу прикреплена кольчужная бармица--.

  Поэтому я так ею и заинтересовалась, раз она выпадает из послемонгольских датировок. Этому должно быть какое-то объяснение.--
отвечу на ремарки примерно так.

Отредактировано Olga Gavva (2007-02-10 16:27:08)

Оно не последнее--я продолжаю.
2.2. Вы правы только в том, что русские носили шлемы ордынского образца не менее охотно, чем сами монголы. В Ипатьевской летописи по 1252 годом записано, что Даниил, король Галицкий, вооружил своих дружинников по татарскому образцу. Вкусы Горелика, в котором Вы отметили "склонность к кочевникам", тут не при чем. Галицкий король--крупнейший сюзерен тогдашних русских земель выбрал наиболее эффективное оружие для своих дружинников сам, без Горелика. Да и Горелик, проведший на раскопках более 20-ти сезонов, имеет право опираться в своих суждениях, в отличии от советской исторической науки, не только на чувство патриотизма. Вообще, патриотизм, заставляющий своих сторонников бороться против фактов это--пошлый патриотизм. Плохой.
3. Сотник (по монгольски--"джаун-и-ноян")был найден в развалинах Волынского Городца--в летописях--города Изяславля ( а не Рязани--Вы правы--память меня в первом посте подвела), взятого моноголами на приступ в 1237 году. Раскопки производил волынский специалист М.К. Каргер. На сотнике он зафиксировал шлем очень похожий на фото, приведенного Вами
http://hermitage.museum.ru/imgs_Ru/04/2005...2_136_3_big.jpg
с типичной для ордынских образцов полумаской, с креплением снизу бармицы.
Меня не устроит, если этот факт мне объяснят тем, что в монгольские доспехи переоделся древнерусский коллега полковника Исаева-Штирлица--изяславльский разведчик в стане врага. Медные кольца в плетении кольчуги в погребении Черная Могила признаются сейчас влиянием на доспехи погребенных мадьярских образцов вооружения или даже прямым творением рук мадьярских ремесленников. В российском обиходе эта мода не удержалась, а вот на своей родине--на тюркском Востоке, напротив, бытовала еще 900 лет!

Отредактировано Olga Gavva (2007-02-10 16:31:52)

Босоногий конвой
Задавшись целью создать Конвой для престола Княжества босоногого образа жизни, хочу сказать несколько слов о уже оставивших след в истории босоногих воинах, составлявших стражу разным монархам. Одним из самых известных и ярко описываемых в европейской прессе и научных изданиях был конвой босых девушек-воительниц в африканском королевстве Дагомея (Абомей, на территории современного Бенина). Это королевство существовало в Западной Африке с начала 17-го века до 1894 года. Оно было создано правителями крупного африканского народа фон.

Государи фон в 17-18 веке играли значительную роль в работорговле. Короли Дагомеи по имени Агаджи (правил с 1708 по 1727 год) и Гезо (правил с 1818 по 1858 год) разгромили ряд мелких африканских государств на побережье Атлантического океана и расширили пределы своего государства до Конфедерации Ашанти на западе и Государств народов Йоруба на востоке--крупнейших гегемонов Западной Африки. Благодаря работорговле и войнам в Дагомее сложились прочные раннефеодальные отношения: король Дагомеи назначал в области своего государства--их было шесть--вассальных ему правителей-наместников. Знать собирала дань зерном и пальмовым маслом со свободных крестьян-общинников, а поля, принадлежавшие королям обрабатывали рабы, поэтому доход с них можно было бы использовать для содержания армии. Короли Дагомеи с помощью этой армии даже смогли оказать самое яростное сопротивление французским колонизаторам в Африке.

В 1890-1894 годах во главе своей армии дагомейский король Беханзин вступил в войну с Францией и продержался, несмотря на поражение в многочисленных сражениях с французской колониальной империей, целых четыре года. Французы уважительно называли этого государя африканцев за упорство в бою Bec en Zin--»цинковый клюв». Войско Беханзина состояло из гвардии правителя и четырнадцати пехотных полков, один из которых составляли наёмники-мусульмане. Босоногая гвардия короля Беханзина набиралась только из племён фон и носила национальный костюм фон—мужской и женский, поскольку воины гвардии были обоих полов.

Мужчины, их было около пятисот человек, выделялись своими красными шапочками, обшитыми большим количеством маленьких медальонов из золота, и жёлтыми длинными рубахами, украшенными пучками темносиней или красной шерсти, под ними они носили короткие шаровары, левая штанина которых была чёрной, а правая зелёной. Другую часть гвардии правителя составляли три отряда личных телохранителей, два из которых были женскими. Мужчины в этих отрядах носили головные кольца и натазники из леопардовых шкур, а на бёдрах укрепляли пучки из львиных хвостов. Всё это убранство, а также защитные налобники, перевязи и пояса воинов богато расшивались раковинами каури.
http://dirtysoles.ru.net/images/dirtysoles.../barefoot03.jpg
Девушки, входившие в конвой, считались жёнами дагомейского короля, всецело принадлежали его воле и составляли последнюю, самую надёжную линию защиты перед его престолом. Их называли «ахоси», они делились на два табора, про которые французские войска, особо выделявшие стойкость «ахоси» в сражениях, писали, что они достигали величины в пятнадцать тысяч человек. На самом деле, количество воительниц в обоих таборах вместе никогда не превышало 1500 человек, просто ярость, с которой «ахоси» защищали своего государя удесятеряла их силу в глазах французов. Первый табор амазонок назывался «гоубе», а второй – «агододжийе».
http://dirtysoles.ru.net/images/dirtysoles.../barefoot04.jpg
Амазонки этих отрядов были единственной частью дагомейского войска, вооружённой современными германскими винтовками системы Маузера. У «ахоси» была и своя форма: также как и мужчины конвоя они воевали в одежде, расшитой раковинами каури—особых лифах и юбках, тоже босиком. Французы издалека узнавали отряды амазонок по белым фескам, на которые способом традиционной в Бенине аппликации были помещены лазоревые фигуры то ли крокодилов , то ли водяных драконов, которые считались также верно повинующимися магической воле правителя Дагомеи.
http://dirtysoles.ru.net/images/dirtysoles.../barefoot01.jpg
В боях с гвардией Беханзина французская армия потеряла убитыми и ранеными свыше пятисот человек и так и не смогла прорваться через его ряды к королю Дагомеи. Босоногие «ахоси» так и остались верным щитом для Беханзина, но в 1894 году этого короля в результате переворота захватили его шесть наместников из числа самих фон и выдали французам, которые увезли Беханзина в ссылку в Алжир. Там в 1906 году этот государь и скончался. После него конвой правителя Дагомеи уже больше не восстанавливался.
http://dirtysoles.ru.net/images/dirtysoles.../barefoot05.jpg
Сейчас два солдата президентской гвардии республики каждый день несут службу на центральной площади города Дагомей, где воздвигли каменную статую короля Беханзина, но эти солдаты уже одеты и обуты по-европейски. Мне удалось разыскать фотографические снимки воинов и воительниц бригады гвардии короля Дагомеи. Английский корреспондент запечатлел на них начальников и начальниц конвоя Беханзина, а также их показные учения
http://dirtysoles.ru.net/images/dirtysoles.../barefoot02.jpg

Я думаю, Вельсунг, на основании многочисленных сохранившихся образцов и иллюстативного материала, Вы должны будете согласиться со мной, что отверстия под кольца бармицы по краям назальной пластины соответствовали креплению бармицы на лицевой части шлема, под глазами за счет отверстий в нижней части полумаски: если она отсутствует--не наблюдается и отверстий на самой назальной пластине, поскольку в этом случае она всегда закрепляется поверх кольчужных рядов бармицы.

Отредактировано Olga Gavva (2007-02-12 11:47:58)

Для примера найдите полумаску со шлемов крестоносцев с подпрямоугольными или округлыми смотровыми щелями и все сразу станет ясно--что изготовлял Восток, а что--Запад

  В работе А. Щербакова с иллюстрациями Игоря Дзыся "Ледовое побоище"(М,2001 год) есть на странице 51 реконструкция--в виде фигуры №6
представлен "пеший тяжеловооруженный копейщик ногородского ополчения" как раз в шлеме с полумаской европейского или даже русского(ведь Новгород менее других испытал на себе влияние монгольских традиций в вооружении и менее других имел оснований им подражать) "образца"

Отредактировано Olga Gavva (2007-02-12 11:50:09)

Да, я имела в виду реконструкцию, основанную на этом образце, который по ковке из пересекающихся полос типологически довольно различен с  коваными и цельнотянутыми, часто "выколоченными", боевыми личинами восточных типов

Отредактировано Olga Gavva (2007-02-13 14:05:57)