Хочу внести ясность к вопросу о точках--они называются"Бинди" и могут иметь форму не только точек, но и звездочек, и даже микро "огурцов",которыми принято расшивать среднеазиатские тюбетейки...смысл нанесения "бинди" состоит в том, чтобы прикрыть уязвимое для вторжения в человеческий организм демонов место на человеческом черепе в районе "третьего глаза": с индуизмом связь здесь весьма опосредованная--просто при входе в индуистский храм местная его паства, подобно нашим старушкам, одергивающим мужчин в головных уборах или женщин с непокрытыми головами на входе в российские церкви, точно также стремится не дать пронести в стены храма с его посетителями какой-нибудь скверны...отсюда требование разуваться, если ты уж решил войти внутрь и благое пожелание "закрыть" на своей голове место, где способны угнездиться в человеке демоны...Никто пока не стал индуистом или мусульманином именно из-за того, что разулся при входе в мечеть или индусский храм--так же,как выходец из Бадахшана не становится уроженцем узбекских долин, когда при посещении Андижана надевает тюбетейку, расшитую местными "огурцами". Это знак уважения местной сложившейся культуре не более того...Кстати сказать--кришнаизм является древней индуистской сектой, по-нашему православному говоря,--"индуистской ересью",поэтому распространение его вряд ли может радовать официальное индуистское духовенство, а приводимые комментарии просто являются "провициальной" гордостью каких-то жалких и недалеких индусских журналистов,до сих пор ущемленных историческим фактом (наподобие наших украинских националистов) британского ига, поэтому доказывающих,что именно индусам весь мир обязан изобретением буквально всего-- от колеса до цифр. от шахмат до космических кораблей...Это уровень мышления выпускников самых захудалых провинциальных индийских университетов в каких-то богом забытых индийских штатах. Поверьте. среди индийцев--процент недалеких  и ущербных людей не менее значителен,чем среди русских или украинцев, и там тоже полно недоучившихся,но гордых собой "петлюровских" учителей...

То есть требование разуваться при входе в исламский или индуистский храм обусловлено тем, что с обувью в храм с улицы можно занести "скверну". Но как тогда быть человеку, который и по улице ходит босой? На его ногах по идее должна быть та же "скверна", что и на обуви обутого человека. Но ноги же не снимешь. Значит, по этой логике, чтобы не заносить в храм скверну он наоборот должен там обуться (хотя бы в какие-то бахилы), или же тщательно вымыть ноги. Практикуется ли там нечто подобное, или же человек может находиться в храме с грязными подошвами и это почему-то не считается "скверной"?

Интересно, что в наших краях существовал противоположный обычай: женщины на селе летом часто ходили босиком, но при этом идя в храм брали с собой обувь, которую обували при входе.

А и правда 
Не знал про ноги, думал, что там моют только руки и лицо. Еще думал, что в мечетях должен стоять нехороший запах, ведь одновременно разувается множество людей, еще и в условиях жаркоо климата.

А у индусов интересно, тоже так?

Кирилл, не будьте ребёнком. Попробуйте повесить мусульманину на шею Крест и убедить его, что Вы ему ничего не навязываете.

Что-то похожее я читал в кришнаитских книжках: кришнаит должен время от времени делать клизму для очищения тела. А чтобы во время процедуры через задний проход в тело не вошёл демон, кришнаит должен пощёлкивать пальцами. Когда я представил этот процесс, не мог удержаться от смеха

В христианстве наличие или отсутствие  головного убора не имеет отношения к скверне. Смысл его другой. Апостол Павел пишет:

«Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.» (1 Кор.11:3-10)

Правда, не во всех православных храмах это соблюдается. Например, в Японии православные японки платков не носят просто из-за отсутствия у них такой традиции. Гречанки не носят платки, чтобы отличаться от мусульманок: со времён турецкого владычества в Греции много мусульман, а исламские женщины должны всё время покрывать голову.

Проблема индуизма такая же, как и у протестантов. И у тех, и у других нет понятия Церкви, управляемой Богом или богами. У лютеран и англикан есть Церкви, но, например, официальной главой англиканской Церкви является английская королева.

У католиков глава Церкви — римский папа, но он хотя бы «наместник Бога», говорящий от Его имени. У православных глава Церкви (не путать с Предстоятелем) — Иисус Христос. Поэтому для православного верующего слово Церкви - это слово Бога.

Из-за отсутствия единого сообщества, освящаемого авторитетом Бога или богов, у индуистов и протестантов возникает ситуация, когда «все правы» и отсутствуют единые каноны веры. Поэтому протестантов такое огромное количество, и все их сообщества считают себя правыми.

Такая же ситуация в индуизме. В нём нет ни единой организации, ни единого объекта поклонения, ни единого учения, ни единой религиозной практики. К индуизму принадлежат десятки различных школ и течений, адепты которых почитают множество разных богов и порой так сильно расходятся во взглядах, что исследователи иногда говорят о существовании в границах индуизма разных религий.

Попытка описания индуизма осложняется ещё и тем, что последователи одного и того же направления или секты могут допускаться на разные религиозные уровни в зависимости от своей кастовой принадлежности или степени посвящения.

По сути дела, индуизм представляет собой систему автономных семейных и монашеских групп, руководимых различными гуру и традиционно являющихся прихожанами определенных храмов. Каждый гуру зависим только от традиции своего гуру, каждый храм — от своей храмовой традиции.

Каждые три года в одном из четырёх священных городов проводится общее индуистское собрание руководителей различных орденов (главное собрание проходит раз в 12 лет в Аллахабаде). Существует авторитетная Всемирная федерация индуистов с центром в Катманду, которую возглавляет непальский королевский дом. Кроме того, гуру отдельных сект собираются на собственные конференции. Именно мнения таких собраний в значительной степени определяют, будет ли тот или иной новый гуру и его секта признаны индуистами. Главным условием такого признания является принадлежность нового гуру хотя бы к одной цепи преемственности и факт его посвящения в качестве инициирующего гуру предыдущим гуру.

Что касается отношения официального индуистского духовенства и политического руководства к распространению кришнаизма, то здесь на первый план выходит не «чистота веры», которой в индуизме нет, а духовное и политическое влияние Индии на другие страны и народы.

Как я уже говорил, гуру различных направлений, восходящих к ведической традиции, вплоть до второй половины XX века считали обращение в индуизм невозможным: индуистом можно только родиться в какой-либо касте в соответствии со своей кармой.

Да, двоечников везде много

Христианство — не реформированный иудаизм как национальная религия евреев, а отдельная религия, в которой «нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал.3:28).

Что касается «бывших партийных функционеров-атеистов», то людям свойственно менять свои взгляды. Вспомним, что и апостол Павел был гонителем христианства. Преследуя христиан, он «терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу» (Деян.8:3), «даже до смерти гнал последователей сего учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин» (Деян.22:4), «жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал её» (Гал.1:13), «прежде был хулитель и гонитель и обидчик» (1 Тим.1:13). Когда евреи убивали первомученика архидиакона Стефана, Павел стерёг одежды побивающих Стефана камнями и «одобрял убиение его» (Деян. 7:58, 8:1).  Но обратившись в христианство, Павел был помилован Богом,  «потому, что так поступал по неведению, в неверии» (1 Тим.1:13) .

Возможно, и эти люди поступали по неведению, не зная, например, что все коммунисты в январе 1918 года анафематствованы Патриархом Тихоном, и эту анафему пока никто не отменял. Чужая душа — потёмки. Может, кто-то из них действительно стал искренним христианином, а кто-то лицемерит. «Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1 Кор.4:5).

Думаю, смысл здесь не в скверне, а в почтительном отношении к святому месту. Такой смысл босых ног мы видим в Ветхом завете Библии:

«И сказал Бог (Моисею): не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх.3:5)

«Вождь воинства Господня сказал Иисусу (Навину): сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал» (Нав.5:15) и т.д.

В Библии есть и другой контекст понимания босых ног — как проявление смирения перед Божией волей и пророчества Бога о судьбе страны:

«И сказал Господь: как раб Мой Исаия ходил нагой и босой три года, в указание и предзнаменование о Египте и Ефиопии» (Ис.20:3)

Этот обычай связан с тем, что в храм люди одевались в праздничные одежды. А обувь в данном контексте является принадлежностью праздничного наряда в противовес повседневной босоногости.

Спаситель говорил: «Кто не против вас, тот за вас» (Мк.9:40). Но в данном случае я сомневаюсь в таком «христианстве без Христа». Основные положения христианства таковы: люби Бога, люби людей. Причём Бога надо любить больше, чем кого бы то ни было. Как Вы можете любить Бога, если не верите в Него? А ведь нужно ещё исполнять Его волю, как исполнял Христос - «быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп.2:8). А по словам апостола мы должны «поступать так, как Он поступал» (1 Ин.2:6).

А я и не говорил, что нанесение индуистской точки на лоб сделает человека индуистом. Но подтолкнуть к этому может. По крайней мере человек может на этот счёт задуматься. Если нравится индийская культура, то и до принятия индуизма недалеко.

Кирилл часто размещает на форуме фотографии русских йогов. Они воспринимают йогу как гимнастику. В позе лотоса они медитируют, а медитация — это уже религиозная практика. Потом эти люди из любопытства отправляются в Индию, посещают индуистские храмы, наносят точку на лоб. В общем, тенденцию Вы поняли.

Конечно, нас радует, что индуистские планы 50-летней давности не осуществились, несмотря на то, что йога и другие религиозные практики индуизма сейчас активно пропагандируются.

У мусульман это разновидность ритуального омовения. Все видели, как мусульмане перед молитвой как бы «омывают» лицо и бороду сухими руками. Это тоже ритуальное омовение.

Вообще, на Востоке это развито. Например, в иудаизме существует ритуальное омовение, совершаемое в специальном резервуаре — микве. По закону Моисея иудей, вернувшийся на родину из языческой страны, должен был совершить такое омовение. Такой же смысл — очищения от скверны — вкладывал Иоанн Креститель в омовение людей в Иордане, крестя их в покаяние (т.е очищение от скверны греха) и готовя этим путь Христу:

«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём» (Мф.3:11).

Традиция совершения ритуального омовения используется мусульманами и при принятии человека в ислам. Принимающий ислам должен произнести шахаду (исламское исповедание веры) и совершить гусль - полное ритуальное омовение всего тела.

Разумеется, мусульманский гусль не является аналогом христианского Таинства Крещения, как некоторые думают.

ОЛЬГА ГАВВА--Поэтому я писала о наших невежественных старушках,а не о культовых служителях,которые понятия не имеют о суждениях апостола Павла,в чем я ЛИЧНО убедилась, когда читала вслух трем из них приведенный Вами отрывок из его текстов в Библии

Отредактировано Палыч (2017-05-29 10:48:32)

"Скверна" имеется в виду не физическая--грязь или там навоз, а "духовная"--демонические силы, обязательно сопровождающие нечистого европейца, который постоянно оскверняет себя тем, что соприкасается со своей обувью из кожи мертвых животных,не соблюдает пищевых запретов и т.п. Индуса из касты "неприкасаемых" даже и босиком тоже не пустят в сельский храм,настолько он духовно нечист и является сам переносчиком скверны и демонологии. Босые ноги и бинди--это попытки минимальной санации в массе посещающих индусский храм....

Отредактировано Палыч (2017-05-30 18:14:13)

Куба

Это не национальная религия евреев, но это не меняет того, что это реформированный иудаизм. Потому то он и реформированный, что отличается от "традиционного" иудаизма. Грубо говоря, это ересь иудаизма.

"Сегодня он играет джаз, а завтра родину продаст Больше треша и угара!!

Отредактировано Nikita (2017-05-31 21:58:08)

Таиланд

Степной Крым

Вы правы в том, что христианство выросло из иудаизма, потому что «закон был для нас детоводителем ко Христу» (Гал.3:24).

Но «по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя» (Гал.3:25), «потому что конец закона — Христос» (Рим.10:4).

Иудаизм, как и ислам, — это религия справедливости. Главный принцип этих религий - «око за око, зуб за зуб». В христианстве же главный принцип — любовь: «Итак любовь есть исполнение закона» (Рим.13:10).

Ещё одно важное отличие христианства от иудаизма и ислама в том, что Царство Небесное достигается человеком не исполнением внешних требований закона, а по милости Божией: «Помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего» (Рим.9:10). Поэтому главный мотив христианских молитв - «Господи, помилуй», чего нет ни в иудаизме, ни в исламе.

Я уже писал, что Савл (будущий апостол Павел), будучи ревностным иудеем, гнал христианство, потому что воспринимал его как ересь иудаизма. Но после того, как ему на пути в Дамаск явился Иисус Христос (Деян. 9 глава), он изменил свой взгляд.

Апостолы и другие первые христиане, будучи евреями, тоже сначала были уверены, что христианство — это учение, дополняющее традиционный иудаизм. Они долго дозревали до понимания того, что это не религия только еврейского народа, а религия для всего человечества.

Из-за этого первоначального недопонимания между апостолами шёл спор о том, надо ли христианам соблюдать закон Моисея и, в частности, надо ли им делать обрезание. Напомню, что обрезание установлено Богом как внешний знак договора между Ним и Его народом — евреями: «Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами» (Быт.17:11).

Поскольку христианство, как и иудаизм, тоже от Бога, то понять сомнения апостолов можно. Для решения вопроса возможного обрезания христиан в Иерусалиме в 51 году собрался апостольский собор. На нём выступил первоверховный апостол Пётр и сказал:

«Мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас меня, чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали; и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святого, как и нам; и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их... Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасёмся, как и они» (Деян.15:7-9, 11).

Апостол Иаков, сводный брат Иисуса Христа, поддержал Петра (Деян.15:13-20). В итоге апостолы разослали первым христианским общинам своё постановление:

«... Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:  воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы'» (Деян.15:28-29).

Эту Вашу мысль я не понял.

На момент принятия Русью христианства русских как нации (в современном смысле слова) не было.

Нация — народ, имеющий государственность и общую экономику

Общая экономика возникает в России только в XVII веке, когда появляются первые ярмарки и общий рынок. С этого периода у нас начинает преодолеваться натуральное хозяйство. Поэтому современный русский народ формировался как нация в рамках Православия позже, как бы это ни было Вам противно.

С принятием Русью христианства наш народ заимствовал и распространённые между христианами других стран греческие и латинские имена. Собственно, славянских имён у нас почти не осталось. Трудно представить, что людям навязывали иностранные имена насильно. Скорее всего, они их принимали добровольно, поскольку приняли новую для себя веру.

Представляю, как горько Вам было бы узнать, что Ваше имя имеет греческое происхождение и означает «победитель» - от греч. Ника — «победа». От Ники происходит и имя Николай, по-гречески означающее «побеждающий народ».

По-латыни «победа» — Виктория. Это слово у нас стало женским именем. От этого слова происходит и имя Виктор — «победитель».

Я ещё вспомнил, что такая же сложность есть и у мусульман. Есть 2 основных направления ислама — суннизм и шиизм. Но даже среди шиитов существуют разные направления (алавиты, салафиты и пр.), не говоря уже о суннизме. И все считают себя правыми.

Главные святыни ислама находятся в Саудовской Аравии, а в этой стране вахаббизм (одно из направлений суннитского ислама) является государственной религией. Саудиты, пользуясь своим статусом в исламском мире, пытаются распространить вахаббизм на другие исламские страны и народы, чтобы создать халифат под своим началом. В частности, создать Кавказский халифат. Поэтому Саудовская Аравия поддерживала и поддерживает радикальных вахаббитов в Чечне.

Но чеченцы исповедуют суфизм — другое направление в суннитском исламе, и для них, переживших войну, вахаббизм — это идеология бандитов-головорезов.  Недавно в Чечне с участием Рамзана Кадырова и исламских духовных лидеров этой республики собралась конференция, на которой было официально заявлено, что истинный ислам — это суфизм. После этого имамы Саудовской Аравии так же официально объявили Кадырова врагом ислама. Вот такие дела.

Отредактировано Палыч (2017-06-03 00:31:16)

Уточню. Салафиты - радикальные сунниты. Исламские протестанты, своего рода.
В принципе, ваххабиты - их ветвь.

ТРАДИЦИОННО они исповедуют суфизм.
Но в наши дни там много и тех, и других.

Вы говорите об одном и том же.
Палыч, вы уточняете : в чём именно иудаизм реформирован.

Расшифрую.
Сегодня он поставил точку на лбу в индийском храме, а завтра принял индуизм.

Кажется, в этом вопросе ошиблись и Вы, и я   Вот сайт, где салафиты противопоставляются и суннитам, и шиитам: «Сунниты отличаются от шиитов, салафитов и других течений подходом к трактовке хадисов».

Если иудаизм и реформирован, то до такой степени, что перестал быть иудаизмом.

Ну да, мысль примерно такая.

Nikita, мне не нравится тон Ваших постов, поэтому отвечать на них мне не хочется.

Вольному - воля, спасенному - рай)) Не обижайтесь, но порой ваши посты на тему религий напоминают мне "Протоколы сионских мудрецов". Страшные заговоры против христиан, русских, мировое правительство ну и т. п.