Так это же плантация, там удобных кресел и кондиционеров не поставить. А если техники не хватает, то остаётся по-старинке рубить тростник с помощью мачете.

Честно говоря, рабовладельцы пытались придумывать способы мотивации сотрудников негров, отличные от кнута, ибо кнут может дать только негативную мотивацию, а нужно и что-то позитивное. Для этого на сахарных плантациях из отходов производства делали бормотуху, которой спаивали негров. В ответственные моменты бухло убирали и, мучимые жаждой рабы, готовы были свернуть горы за бутылку. Были и другие способы, например, когда неграм предоставляли возможность карьерного роста до надсмотрщика. Этот способ даже описан в "Хижине дяди Тома".
А мотивация свободного батрака, в отличие от всего этого, состоит в том, что он боится потерять работу, что, кстати, было несбыточной мечтой для раба.
Да. Самое главное. На современных плантациях сахарного тростника, босоногость встречается, вероятно, чуть чаще, чем никогда, в отличие от плантаций чая.

Отредактировано ppk (2012-08-27 07:12:46)

Перебрал все серии "Рабыни Изауры"... А их, господи ты боже мой, целых 100 штук! Момента с рабыней и колючкой так и не нашёл, посему пребываю в глубокой тоске и с разочарованием на сердце!)) Может какой-нибудь добрый человек подскажет схожее по тематике из других киношедевров?

Эх, спасибо за наводку, VooDoo, примемся за поиск по-новой!))) Может, что ещё вспомните?))

Земля любви... 150 серий... Нееееееет!!!)))

Я думаю, что если бы негритянка или кто другой ЗУБАМИ ВЫТАЩИЛ злополучную колючку, то серия была бы еще "тематичнее"!

.

Отредактировано Demetrius (2023-11-10 18:34:29)

В барском платье и босиком? :o

Она же вроде в поместье жила вместе с хозяином.

В рабовладельческой Бразилии XIX века разворачивается действие только двух сериалов: "Рабыни Изауры" и "Сеньориты". "Богатые тоже плачут" и т. д. - это уже современная Мексика и босоногих там практически нет.

Который, будучи недоволен ее слишком независимым поведением, где-то в районе 90-й серии отправил ее на полагающуюся, как рабыне, ступеньку социальной лестницы. Изаура получила ошейник, полотняную рубаху и отправилась мыть полы и посуду...

.

Отредактировано Demetrius (2023-11-10 18:32:21)

В реале Леонсио изнасиловал бы свою рабыню в первой серии. Только тогда размазывать сопли на 150 серий было бы не о чем.
Беллетризация быта. Обычное дело в литературе.

Хорошо хоть не в латексе и с плеткой.

Отредактировано wass (2012-08-30 22:22:51)

Эээ... ну, это было бы круто и кинематографично, вот только с учётом того, что гопников и в современной Бразилии хватает, то не верится. Такая девушка была бы идеальной жертвой группового изнасилования или чего-то ещё, нафига её хозяину такие траблы?

Не верится ? Почитайте очерки европейских путешественников побывавших в Бразилии в то время ? Вы там еще не такое найдете.

Он этого и не скрывает.

100% так.
Тибул рисует фэнтези. (рисует, кстати, хорошо, хоть он и садист и фут-фетишист).
Его “русские каторжницы” имеют к реальности не больше отношения,
чем его же голые девушки в кандалах в “американской тюрьме 30х годов”.

==========

Про босоногих рабов.

Русские моряки, бывавшие в Бразилии в 19 веке, писали, что негры-рабы ходят босыми, а обутый негр - скорее всего свободный.
(я как-то это описание приводил в теме "Традиционно босоногие народы в прошлом", могу поискать).

На рисунках 18-19 вв. босые негры-рабы встречаются очень часто.
Да и не только они - климат в Бразилии к этому располагает.

Видел (и выкладывал здесь) серию рисунков про подавление восстания рабов в Парагвае в 18 веке. Так там вообще все босиком - негры-рабы, негры-повстанцы, негры-свободные, индейцы, голландские солдаты и даже офицеры.  Рисовал участник событий. Но это за 100 лет до "Изауры".

Про США - исследований никаких не вёл, могу судить только по художественной литературе 19 века.

У Марка Твена в "Томе Сойере" рабы - по крайней мере летом - босые. (как и дети. Вообще выражение "дети и негры" у него не раз встречается.)
Это не плантации, а патриархальное рабство в Миссури.

У Майн Рида  в "Оцеоле - вожде семинолов" одежда негров во Флориде на плантации у вменяемого хозяина  описана так :

Все одеты в рабочее платье. На мужчинах легкие  полотняные
штаны,  ярко  окрашенные  рубашки и шляпы из пальмовых листьев.
Немногие могут похвастаться своим нарядом.  Некоторые  обнажены
до  пояса,  и их черная кожа сверкает под солнцем, как эбеновое
дерево. Женщины одеты более  пестро  -  в  полосатые  ситцевые
платья,  на  головах у них мадрасские платки из яркой клетчатой
ткани. У некоторых платья сшиты  со  вкусом  и  очень  красивы.
Прическа,   похожая   на   тюрбан,   придает   женщинам  особую
живописность.

Про обувь или её отсутствие не сказано ни слова.
Правда, в другом месте мельком упоминаются беглые негры, которые были босиком.