dirtysoles

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » dirtysoles » Общество грязных подошв » Босоногие и вера


Босоногие и вера

Сообщений 241 страница 270 из 1000

241

24-25 августа в итальянском городке Альтавилла Ирпина (Altavilla Irpina) происходит
празднование в честь святого покровителя - Сан-Пеллегрино (San Pellegrino).
Паломники следуют в церковь босиком.

http://farm5.static.flickr.com/4091/5200835343_69c560e4da_m.jpg http://farm5.static.flickr.com/4132/5201852906_acf7b4807a_m.jpg

http://farm5.static.flickr.com/4145/5201852734_6fd2c3e7a9_m.jpg http://farm6.static.flickr.com/5250/5200731221_06a72a737d_m.jpg http://farm6.static.flickr.com/5050/5201258411_45372dd99c_m.jpg

1, 2, 3, 4, 5

0

242

Королева Елизавета II посещает мечеть шейха Зайда, Абу-Даби.

http://img-fotki.yandex.ru/get/5206/olg6840.4e/0_438de_ffcba00a_S.jpg

0

243

---

Отредактировано shark (2012-06-01 06:49:34)

0

244

---

Отредактировано shark (2012-05-26 07:27:01)

0

245

Св. Жанна д'Арк. Витражи.

Гин (Guînes)
http://s40.radikal.ru/i087/0901/42/068b88597db9t.jpg

Домреми (Domrémy-la-Pucelle)
то есть "Домреми [деревня] Девы", расположенная в в Лотарингии.
Прославлена как родина Жанны д’Арк.
http://s43.radikal.ru/i100/0901/b0/5e501b7c932at.jpg

Луара (Loire)
http://s61.radikal.ru/i173/0901/db/758e734ac14et.jpg

Лион (Lyon)
http://s56.radikal.ru/i153/0901/c4/02d02c3314e6t.jpg

Отредактировано ppk (2010-12-15 17:03:23)

0

246

---

Отредактировано shark (2012-05-26 07:27:20)

0

247

шарк, никак ты уверовал?...

0

248

С Рождеством!

http://farm3.static.flickr.com/2561/4188929853_7f0db795b7_m.jpg

Здесь конечно нарисован католический Санта Клаус,
но что есть, то есть...

0

249

С Рождеством!

http://farm3.static.flickr.com/2561/4188929853_7f0db795b7_m.jpg

Здесь конечно нарисован католический Санта Клаус,
но что есть, то есть...

Круто! Пионеры с горном и барабаном обзавелись крылышками и пристроились на коленях у Санты... А почему без галстуков? Колпак что ли спионерили бы да приспособили.

0

250

С Рождеством!

http://farm3.static.flickr.com/2561/4188929853_7f0db795b7_m.jpg

Здесь конечно нарисован католический Санта Клаус,
но что есть, то есть...

Круто! Пионеры с горном и барабаном обзавелись крылышками и пристроились на коленях у Санты... А почему без галстуков? Колпак что ли спионерили бы да приспособили.

Рановато им галстуки , значки с кудрявым Лениным -- как раз. Но значки они спрятали, потому что Санта -- демократ и не любит коммунистов  :)

0

251

В одной из синтоистских легенд говорится о том, как богиня солнца Аматэрасу обиделась на своего супруга Сусаноо и спряталась от него в пещере. После этого во всём мире наступила тьма.
Остальным богам это не понравилось и они решили хитростью выманить Аматэрасу обратно. Они поставили перед пещерой Аматэрасу зеркало. И попросили богиню Удзумэ исполнить танец. Удзумэ станцевала босиком на перевернутой деревянной бадье (судя по тексту легенды это было нечто вроде стриптиза) и боги рассмеялись. Аматэрасу услышала шум, из любопытства, выглянула из пещеры и, увидев своё отражение в зеркале так засмотрелась (она никогда раньше не видела себя), что простила Сусаноо и решила вернуться.

Вот так, приблизительно, это выглядело.
http://asdmagic.ru/wp-content/uploads/2010/06/boginya_solnca_amaterasu_2.jpg

Отредактировано elias (2011-01-09 15:02:49)

0

252

Добрый батюшка

http://icon.s.photosight.ru/img/e/2f2/4090131_icon.jpg

Отредактировано ppk (2012-08-31 20:09:20)

0

253

Дьявольские повести
Жюль-Амеде Барбе д'Оревильи

В карете мать и дочь были еще ближе, чем в вечной оконной амбразуре, но разговаривали они не больше, чем там… Что еще им было сказать друг другу? Они уже все сказали. Повергнутые в тоску и поглощенные собою, ни та, ни другая ни разу не высунулись из экипажа, чтобы развлечь на ходу взгляд каким-нибудь пейзажем или мало-мальски любопытным предметом, Их ничто больше не интересовало. Они проводили долгие часы дневных перегонов в молчании, гораздо худшем, чем перебранка, не испытывая сострадания друг к другу, — обеих ожесточила нестерпимая обида обе питали взаимное озлобление: одна — из-за того, о не сумела ничего вытянуть из упрямой и глупой девчонки, хотя та была ее дочерью и сидела с нею колено к колену; вторая — из-за всего, что думала о ней мать, ее несправедливая мать. Долгая поездка по Франции оказалась крестным путем в полтораста лье для обеих… и для Агаты, как та ни радовалась возвращению на родину, потому что служанка откликалась на любое страдание Ластени. Она придерживалась все того же мнения о неизвестном недуге ее «голубки»,

от которого не спасают людские лекарства и от которого, на ее взгляд, было только одно верное средство — изгнание бесов. Однажды она даже попыталась убедить в необходимости этого г-жу де Фержоль, но та. неколебимая в своей вере, отклонила ее совет, что показалось вовсе уж непостижимым благочестивой Агате. Однако по прибытии в Олонд она дала себе слово настоять перед хозяйкой на том, что предлагала. Нормандка, она сохраняла все культовые пристрастия родных краев. Одним из самых древних таких пристрастий, поскольку оно восходит к Людовику Святому,[425] там является почитание присноблаженного Тома де Бивиля, исповедника этого короля. Агата вознамерилась отправиться босиком к гробнице святого человека, который исцелением Ластени умножит число совершённых им чудес, а уж если не поможет и он, она обратится к духовному наставнику девушки и попросит изгнать из бедняжки бесов. Невзирая на свою полную и доказанную преданность баронессе и фамильярность в разговорах с ней, Агата была не очень-то смела с властной хозяйкой, умевшей затыкать ей рот одним словом, а то и просто молчанием. Впрочем, власть этой надменной души над другими как раз и объяснялась ее способностью охлаждать симпатию, вселяя чрезмерное почтение к своей особе, и отправлять обратно на небо божественное Доверие, когда оно, раскрывая объятия, излетало с горних высей на землю.

...

Итак, Агата отправилась туда босиком с наивностью средневековых паломников, которая, невзирая на успехи современного безбожия, еще встречается в этом краю глубоко укоренившихся обычаев. Пробыв в отсутствии четыре дня, она вернулась в Олонд без всяких надежд и еще более грустная, чем перед уходом. Теперь она сомневалась в чуде, о котором однажды молила с такой несокрушимой уверенностью в успехе, потому что сверхъестественное и чудовищное видение смущало теперь стойкость веры в ее душе, открытой для всех влияний и традиций среды, в которой она прожила юность. Она собственными плотскими глазами видела страшную вещь, рассказы о которой сотни раз слышала в детстве, и виденное ею — это знал каждый крестьянин в округе — было предвестием смерти.

Она шла тогда по тропинкам Олонда, сильно запаздывая из-за усталых ног, потому что и к гробнице, и обратно отправилась босиком в соответствии с обетом, принесенным ею ради исцеления Ластени. Была уже поздняя ночь, вокруг — поля без домов, ни поблизости, ни вдалеке ни души, везде лишь одиночество и безмолвие. Старуха торопилась, потому что шла одна, хотя и не боялась ни безмолвия, ни одиночества. Ничто не нарушало безмятежности ее разума, такого же спокойного у нее, как совесть. Утром она причастилась, и это разливало в душе ее божественный мир. Давно уже взошедшая луна тоже разливала в природе свое, такое же божественное, спокойствие, как утреннее причастие разлило его в душе этой христианки, и две эти безмятежности плыли лицом к лицу в мирной ночи. Вдруг — в иных местах проселки чрезвычайно сужаются — дорога, избранная Агатой, стала не шире тропинки, и в тот же миг служанка заметила еще довольно далеко от себя в голубоватом отблеске луны нечто белесое, что она приняла за туман, встающий над землей, всегда несколько влажной в этой части Нормандии. Но, продолжая идти, она отчетливо различила, что это не туман, а гроб, стоящий поперек дороги и перегородивший ее. По древним традициям и верованиям края, такой таинственный гроб без провожающих и словно брошенный разбежавшимися носильщиками, служит, когда на него натыкаешься светлой ночью, несомненным предвестием близкой смерти, и, чтобы отвратить дурное предзнаменование, следует отважиться приподнять его и поменять концами. Агате когда-то рассказывали, что кое-кто, пренебрежительно посчитав такое видение обманом чувств, набирался храбрости и непочтительно перешагивал через гроб, словно через низкий плетень, но на заре таких смельчаков находили в беспамятстве на том же месте и в течение года они хирели и умирали. Агата была от природы не трусиха и, кроме того, слишком религиозна, чтобы до ужаса бояться смерти, но — подумала она — здесь-то кончина угрожает не ей самой, а Ластени. Поэтому, невзирая на всю свою смелость и религиозность, служанка на мгновение застыла перед гробом, который с каждым шагом, приближавшим ее к нему, приобретал все более четкие, зримые, осязаемые очертания. Луна, это бледное солнце призраков, очерчивала его, придавая ему сходство с белым пригорком на черной полосе тропы между двумя живыми изгородями.

«Ну, — сказала она себе, — предназначайся гроб для меня, мне, пожалуй, недостало бы сил его повернуть, — но для нее!..» И, опустясь на колени в колею и отчитав дюжину молитв по четкам, чтобы силы — не дай Бог! — не изменили ей, Агата перекрестилась и наконец рискнула.

Но гроб оказался не в меру тяжел для ее рук, и это надрывало ей сердце: ведь, чтобы заклясть судьбу и смерть, которые он предрекает, его нужно повернуть, а у нее не хватит на это сил. Гроб весил слишком много. Он не поддавался. Она сделала усилие, но усилие не заменяет силу. Гроб не двигался с места. Он, казалось, был приколочен к земле. «Раз он такой тяжелый, значит, в нем покойница», — решила Агата и опять подумала о Ластени… Задумав добиться своего, да еще с решимостью, способной вырвать из земли гору, и тем не менее не способная сдвинуть с места четыре жалкие сосновые доски, впав в отчаяние от своего бессилия и зловещего предзнаменования, она вновь принялась молиться, и вновь все было напрасно; тогда, удрученная, сломленная и понимая, что не может оставаться тут всю ночь, она прошла по одной из узких полосок земли, отделявшей гроб от живой изгороди. Теперь она тоже испугалась. У нее задрожали руки, которыми она касалась холодного гроба: ведь она только что ощутила всей своей плотью его материальную доподлинность. Однако, немного отойдя, она почувствовала угрызения совести и смело подумала: «А что, если попробовать еще разок?»

Но когда она обернулась, чтобы возвратиться, на прямой и безлюдной дороге ничего больше не было. Гроб исчез. Агата не сумела бы даже показать, где он стоял. Тень опять окутала мраком путь между двумя живыми изгородями, освещенными и неподвижными: в ту ночь — вещь необычная для этих приморских мест! — ветра не было.

— Бог не дышит, — сказала Агата. — А где воздух неподвижен, там владения домовых, а они — бесы.

Поэтому, охваченная ужасом, затопившим ей душу этой безветренной ночью, когда даже луна, казалось служанке, «светила по-необычному», она заторопилась и пошла быстрее, но на ходу ей чудилось, что месяц, который был от нее слева по горизонту, шагает с ней в ногу и напоминает череп мертвеца, упорно провожающий ее. Чем дальше шла Агата, тем больше она бледнела. Зубы у нее стучали. И когда на развилке дорог месяц, находившийся по левую руку ее, оказался из-за поворота тропинки у нее за спиной, «я, — признавалась она много позже, когда воспоминание начинало леденить ее, — подумала, что этот череп, катящийся по небу, преследует меня и явился, словно адский кегельный шар, переломать мне мои старые ноги, а без них я не дойду до дому».

В Олонд, правда, она добралась, но совершенно разбитая. То, что она видела, заставляло ее страшиться, как бы, вернувшись, она не стала там свидетельницей нежданного несчастья. Ее успокоила лишь мрачная тишина дома. Спят мать с дочерью или не спят? Из их закрытых комнат не доносилось ни малейшего звука. На другой день она нашла, что со времени ухода ее в паломничество Ластени несколько посвежела, и, не будь того ночного видения, она приписала бы своим молитвам некоторое улучшение здоровья ее бедной раздавленной Ластени. Она в подробностях рассказала г-же де Фержоль о своих странствиях, но умолчала о видении.

0

254

Праздник Богоматери. Испания. Август, 1981 г.
http://www.flickr.com/photos/robaleiro/set...3106436/detail/

http://farm5.static.flickr.com/4095/4904687809_6c2728b3e2_m.jpg http://farm5.static.flickr.com/4094/4904923534_e6da45741c_m.jpg http://farm5.static.flickr.com/4141/4905146340_d07a798525_m.jpg

http://farm5.static.flickr.com/4073/4905146348_dc70ee5da0_m.jpg http://farm5.static.flickr.com/4123/4905146352_3bc92b0ab9_m.jpg http://farm5.static.flickr.com/4141/4904923538_68d9e0bf3f_m.jpg
1, 2, 3, 4, 5, 6

0

255

Пророчества киевских юродивых
http://community.livejournal.com/interesni...ev/2874415.html

Отредактировано Lam (2011-03-15 20:30:03)

0

256

В преддверии Пасхи.Найдено на Facebook. Англ. текст не мой
http://s41.radikal.ru/i093/1104/29/cf3f4832cb5ft.jpg
Oh, my beloved God, I thank You that thou hast given to me the pleasure of being barefoot in this world. So I feel I'm closer to You and my mother Nature. To be glorified forever with the golden glow light !

Отредактировано Costas (2011-04-21 14:55:47)

0

257

С Пасхой!

http://farm4.static.flickr.com/3446/3288090232_d4675a7904_m.jpg http://farm4.static.flickr.com/3462/3367968263_651e3f13e3_m.jpg http://farm4.static.flickr.com/3419/3367968595_1ab0362536_m.jpg http://farm4.static.flickr.com/3634/3368494036_93b5bd9982_m.jpg

http://farm4.static.flickr.com/3550/3368806432_e09081f790_m.jpg http://farm3.static.flickr.com/2254/2333060588_9825b6769d_m.jpg http://farm4.static.flickr.com/3600/3309416946_6aa6252e66_m.jpg
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Отредактировано ppk (2011-04-24 08:14:54)

0

258

http://cards.yandex.ru/card.xml?card_id=3674
http://cards.yandex.ru/card.xml?card_id=4357

http://cards2.yandex.net/get/24/3674/P2.jpg

http://cards2.yandex.net/get/3309/4357/P23m.jpg

Отредактировано ppk (2011-04-24 18:36:34)

0

259

Страстная неделя на Филлипинах. Процессия самобичевания

http://www.fakt.pl/m/Repozytorium.Obiekt.aspx/-580/-500/faktonline/634389903158348757.jpg
http://www.fakt.pl/m/Repozytorium.Obiekt.aspx/-580/-500/faktonline/634389903040219221.jpg
http://www.fakt.pl/m/Repozytorium.Obiekt.aspx/-580/-500/faktonline/634389902870212693.jpg
http://www.fakt.pl/m/Repozytorium.Obiekt.aspx/-580/-500/faktonline/634389902851930741.jpg

0

260

Подумаем о вечном...

http://icon.s.photosight.ru/img/5/b6c/2985280_icon.jpeg

Отредактировано ppk (2012-08-30 10:35:01)

0

261

Из ЖЖ:

...........В загадочных , разрушенных временем, и охраняемых вечностью храмах Камбоджи я искала себя.
http://100pix.ru/images/f63bc0bba14466c0c70b3bd14c49bec1.jpg

Мечтая встретить на руинах заката цивилизации кхмеров рассвет, я слилась с миром духов
http://100pix.ru/images/408e36db609dafca5b061fbbef83b51d.jpg

Гуляя босиком, я впитала всю энергию  этой таинственной земли. ....
http://100pix.ru/images/be0badfaff03bb9b5c2d98859660df76.jpg

0

262

http://germanoss.livejournal.com/17863.html

Все нравилось парижанам в новом епископе. И лишь одно обстоятельство их смущало: Вл.Иоанн, как и прежде ходил по улицам босиком. Французы так и прозвали его – Saint Jean Pieds (Святой Иоанн Босой). Ну так то французы, а вот русским верующим было чуть чуть неловко: что за диво такое – их епископ ходит босой? Как-то неприлично. Это же все-таки не тропический остров, а Париж!

Кончилось тем, что написали они жалобу митр.Анастасию. Тот прислал владыке письмо, в котором просил его все же носить на улице обувь и не смущать народ. Обрадованные этим прихожане поспешили преподнести своему епископу новые ботинки. Владыка принял дар, поблагодарил. И… продолжал ходить босиком. А подаренные ботинки везде носил с собою, держа их за шнурки.

Прихожане возмутились и еще раз пожаловались церковному начальству. Митрополит снова написал владыке Иоанну: «как же так? почему ты не слушаешься? Немедленно надень ботинки!»

И получил от него ответ: «Вы писали, чтобы я носил ботинки. Но не написали, чтобы я их надел. Вот я и носил их, как мне было удобнее. А теперь, конечно же, надену».

Отредактировано Lam (2011-05-16 19:21:08)

0

263

Перов Василий Григорьевич (1833-1882) «Блаженный» 1879
http://s52.radikal.ru/i137/1006/54/01529f2aab6dt.jpg

Отсюда
http://www.liveinternet.ru/users/kykolnik/post141055845

0

264

Я правда не совсем понял, что это за процессия

http://farm4.static.flickr.com/3450/4568865311_ea13ed20d7_m.jpg http://farm4.static.flickr.com/3357/4595005065_a08cb22d13_m.jpg

http://farm4.static.flickr.com/3339/3493672831_3fa6988a19_m.jpg

1, 2, 3

0

265

http://suranov.livejournal.com/203832.html

Вернулся из Великорецкого. Уже в пятый раз. В целом, очень позитивные ощущения. Днём шли в самое пекло, по ночам промокали под ливневыми дождями. Как обычно, значительную часть пути прошёл босиком. По асфальту топал в кроссовках. Ноги сбил не сильно. За последний год, как оказалось, нагрешил ровно на две солидные мозоли. Бывало и больше...

Отредактировано Lam (2011-06-07 21:38:41)

0

266

НАГРЕШИЛ НА ДВЕ МОЗОЛИ????  :o
Интересная трактовка греха и мозолей!

0

267

http://ta-tochka.livejournal.com/794249.html

ВЕЛИКОРЕЦКИЙ КРЕСТНЫЙ ХОД
в журнале Другого:
http://drugoi.livejournal.com/3570915.html

Моя подруга Наташка ходила, и многие мои друзья и знакомые, а я все никак не отважусь - есть в этом что-то героическое, если учесть, что, как правило, православных испытывает непогода, которая устанавливается н начале июня в Вятушке. Для случайных читателей - ничего гламурного в этом мероприятии нет, и быть не может...
PS Очень страшно читать комментарии в посте Другого, очень... коллективное сознание офисного планктона, простите, пугает... а вдруг это заразно, а вдруг я сама однажды решу для себя что ходить пешком по земле, а не ездить на позолоченой би-эм-дабл-ю (видела такую на Брестской на днях) это... плохо? Уезжаю сегодня в Вятушку, буду ходить босиком (жду-не дождусь, какое это блаженство - босиком по траве, никогда не ношу обувь в деревне), потому что ребят, вся это мишура - все на что мы убиваем столько сил и времени, это все мило и забавно, и все это делает жизнь более удобной, но не более того, страшно что это становится основным содержанием и смыслом жизни...

Отредактировано Lam (2011-06-08 19:29:04)

0

268

PS Очень страшно читать комментарии в посте Другого, очень... коллективное сознание офисного планктона, простите, пугает... а вдруг это заразно, а вдруг я сама однажды решу для себя что ходить пешком по земле, а не ездить на позолоченой би-эм-дабл-ю (видела такую на Брестской на днях) это... плохо?

Не читайте до обеда ЖЖ <_<

0

269

МАТРЕНУШКА-БОСОНОЖКА ИСЦЕЛЯЛА ОТ ПЬЯНСТВА
В миру Матренушку звали Матреной Петровной Мыльниковой. Родом она была из Костромы, где вышла замуж за мещанина Егора Тихоновича Мыльникова, имела свой домик и бакалейную лавочку. Во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов вместе с мужем отправилась она в действующую армию сестрой милосердия. Свое жалование - двадцать пять рублей в месяц - она тут же раздавала бедным солдатам.
Муж Матрены погиб на той войне, и всю оставшуюся жизнь она посвятила служению Богу и ближним. Продав в Костроме все свое имущество, Матрена раздала вырученные деньги нищим и бедным, а сама отправилась странствовать. Первый ее путь был к соловецким чудотворцам. С тех пор она странствовала по святым местам России и Палестины, четыре раза побывав в Иерусалиме. Там приняла схиму с именем Марии, дав обет скрывать это от всех. Ходила она везде босиком, зимой и летом, не обращая внимания ни на какую погоду. Теплой одежды она тоже никогда не имела, а носила легкую, летнюю и обязательно белую - как эмблему ангельской чистоты.
Последние тридцать лет жизни старица провела в Петербурге - сперва на Петербургской стороне, а затем, с самого конца XIX века, у церкви Скорбящей Божьей Матери на Стеклянном заводе, знаменитой тем, что в ней хранилась чудотворная "икона с грошиками" (затем она была перенесена в специально для нее построенную часовню). В этой часовне, церкви и на Шлиссельбургском проспекте Матренушку можно было встретить почти всегда - босую, в белом одеянии и с посохом в руках. Занимала она небольшую квартирку в деревянном полуразвалившемся домике рядом с церковью.
В народе очень любили Матренушку, верили в ее провидческий дар. Говорили про нее, что она помогает своей молитвой избавиться от пьянства. Матренушку любили плачущие и гонимые, жаждавшие утешения. Иногда старица принимала по сто человек в день, находя советы и утешая каждого как могла. Много почитателей было у нее среди интеллигенции и даже среднего и высшего столичного общества. Матренушке жертвовали деньги, которые она употребляла на благотворительные дела - раздавала бедным, помогала их семьям, посылала пожертвования в монастыри и бедные приходы. Одного только лампадного масла она рассылала по монастырям и приходским церквям больше 50 пудов в год.
Весть о ее смерти быстро разнеслась по Петербургу, и тысячи почитателей Матренушки пришли к ее дому. У праха почившей старицы почти беспрерывно совершались панихиды. Почитателей собралось такое множество, что они не помещались даже во дворе и молились прямо на улице.
Блаженную Матрену похоронили возле часовни, на высоком обрыве Невы. На белом кресте день и ночь теплилась неугасимая лампада.
В 1930-х годах церковь взорвали, но часовня чудом уцелела (ее современный адрес - пр. Обуховской Обороны, 24). В 1991 году ее передали подворью мужского Зеленецкого монастыря. Пять лет назад восстановили и могилу блаженной Матрены. На белом кресте - надпись: "Блаженная старица Матрена-босоножка Санкт-Петербургская юродивая (в тайном постриге схимонахиня Мария) 1814 - 30.III.1911". Как и прежде, на ней часто можно увидеть живые цветы, а значит, и сегодня живет в Петербурге память о Матренушке...

http://runaspb.files.wordpress.com/2008/08/d0bfd0b5d182d0b5d180d0b1d183d180d0b6d181d0bad0b0d18f-d0bcd0b0d182d180d0bed0bdd183d188d0bad0b0-d0b1d0bed181d0bed0bdd0bed0b6d0bad0b03.jpg

ссылка

Отредактировано ppk (2011-06-19 09:45:19)

0

270

http://pretorya.livejournal.com/123713.html

Черногория. Острог. Часть 6.

Так начинался наш путь в Острожский монастырь, к мощам великого святителя земли Черногорский Василия Отрожского. Монастырь действует с 1665 года и еще никто (по крайне мере за последние 50 лет в эти пропасть не свалился) Говорят святитель Василий оберегает всех поднимающихся к нему. К православной святыни едут не только православные, но и католики и мусульмане. Об это особенности говорят все экскурсоводы.
Есть два монастыря Нижний и Верхний. Мы остановились около нижнего и далее за 1 евро на такси поднялись к верхнему. По пути встречали людей которые несли в руках обувь и босыми поднимались в гору. Есть такое местное поверие.

Отредактировано Lam (2011-06-30 20:09:29)

0


Вы здесь » dirtysoles » Общество грязных подошв » Босоногие и вера