Здравствуйте. Вот у меня возник такой вопрос: Есть ли в православной церкви святой патрон или покровитель людей, которые любят ходить босиком? У нас, у католиков, каждая профессия и специальность имеют патрона, даже программисты и кибернетики имеют своего опекуна. Это подтверждено учением костела.  Я, будучи теперь в Риме, задался этим вопросом, тем более, что тут столько памятных мест, связанных с тем или иным святым. Я сам для себя избрал таким патроном св. апостола Павла. 29. 07. закончился год, посвященный Павлу. Я в апреле был в Турции, по его следам, но не везде удалось, планирую еще раз в октябре. Мысль эта пришла мне в голову, посещая его Базилику «за стенами», где находится его могила. Естественно, босиком. К ней надо идти по мелкому гравию, вот меня и осенило. Вот мои аргументы:

1. Христос сказал, посылая апостолов: не берите сандалий… (Евангелие, не помню от кого), т.е. босиком по горячей пустыне в Палестине. Павел не был из 12, но примкнул к апостолам позднее, после Воскресения Христа.
2. Много ходил, основывая общины: Малая Азия,  4 великих апостольских путешествия по территории современного юга Европы. Думаю, что много ходил и босиком, чего отрицать нельзя.
3. Был просто мудрым человеком, писателем, автором многих книг НЗ.

Мне как-то особенно он импонирует, выбрать его на патрона для самого себя, как опекуна барефутинга. Я еще подам запрос в энциклопедию по этому вопросу, но для себя я выбор сделал.  Хотелось бы услышать, как в православии, может, есть какой общий святой. Пишите. Поздравление из Вечного Города.

В Почаевской Лавре есть святыня-Цельбоносная Стопа Богородицы. И на Почаевской иконе Божией Матери-след Ее стопы.

http://www.pochaev.org.ua

Отредактировано ppk (2009-09-03 11:32:05)

Великорецкий крестный ход 2009

ранее

Отредактировано ppk (2009-10-07 15:23:51)

---

Отредактировано shark (2012-05-26 07:29:34)

   С точки зрения католической веры, самыми близкими по своему положению к роли покровителей барефутинга, наверное, окажутся Франциск и Клара Ассизские. Тем более, это будет уместно, чтобы учитывался гендерный нюанс, ведь Клара - покровительница единственного босоногого женского монашеского ордена, в котором даже по смягченной версии монашки должны ходить босиком с апреля по октябрь, а  по обыкновенной версии - круглый год. Франциск Ассизский не оставил после себя ордена, но в многочисленных местах из его переписки известно, что он был горячим сторонником хождения босиком, поэтому он вполне может служить покровителем для мужчин-барефутеров.
Если говорить о том, кто мог бы быть покровителем для барефутеров православной  веры, (с точки зрения необыкновенной дальности странствий - от Румынии до Шотландии; и посещениям с христовой проповедью экстремально холодных стран) конечно, нужно упомянуть Святого Андрея Первозванного. С точки зрения, пребывания босиком в пустыне, на роль покровительницы босых людей должна подходить и Мария Магдалена.  Итак, каковы ваши мнения?

Во-первых, Андрей – не иудейское имя, а греческое. Рыбаком с греческим именем в Иудее мог быть и не иудей, а еврей-эллин.
Во-вторых, исходя из численности римских гарнизонов, трудно представить себе, что они контролировали перемещение апостолов любой национальности по Римской Империи – римские войска, вообще, самое большое внимание обращали на границу самой Империи, она называлась Лимес. Поэтому большая часть римской армии позднее стала называться лимитанами; поскольку они вынужденно противопоставляли себя столичным войскам, то есть, как бы подчеркивали свою провинциальность, это понятие сохранилось и сейчас в производном слове от понятия «лимитчики» - «лимита».
В-третьих, большая часть Северной Европы лежала вне римского Лимеса, поэтому Андрей мог её и не посещать, но все же он считается, побывавшим, например, в Шотландии. С точки зрения босоногих шотландцев в появлении у них босоногого апостола нет ничего удивительного, но с точки зрения привыкших к средиземноморскому климату римлян героика в этом путешествии Андрея есть.

А Вы не задумывались о том, что понятия "лимит", то есть "предел", "граница" произошло от римского понятия "лимес", а "лимита" - новое осмысление связи между этими словами, одинаково похожее на возникновение понятия "лимитаны".
  Или Вы полагали, что слово "лимит" древнеславянское?

Что-то какое-то обострение связи бх с сексом.

"наполовину атеист, наполовину независимый язычник, шаман-любитель"

facepalm.jpg

Фи, этот поручик всё опошляет!
Интим и секс - не одно и то же, приземлённые вы мои. Жаль, что о шаманизме вы ничего не ведаете, это ваши проблемы или ваше право. Для меня это всё имеет мистический, даже сакральный смысл. Но видно, здесь не та публика, что может разбираться в таких вещах...

Эрика-язычница

Отправлено: 04.09.04 06:52

Когда я проходила Имянаречение, я пару суток сидела в лесу в одном легком платице, босая, без пищи и воды. Для тепла со мной было только одеяло. И тут случился поздний снег. Я залезла в кучу сухих листьев, а сверху накрылась одеялом. Переплела косу чтобы волосы полностью прикрывали затылок -- почему-то это останавливает утечку тепла из тела. Так провела ночь. Днем спала на солнце, набираясь тепла. Благо, снег весь растаял за день. Вторая ночь вышла туманная. Туман держал тепло, а одеяло -- шерстяное -- греет даже когда оно мокрое. К утру я получила Видение которое дало мне моё Языческое Имя.

Название символизирует.

Не уверен, что не ошибся с темой, но всё же... А я тут перечитывал греческие мифы и наткнулся на любопытный фрагмент. Во время взятия Трои ахейский герой Аякс Малый попытался забрать себе троянскую царевну Кассандру. Кассандра укрылась в храме Афины и крепко ухватилась за статую богини. Аякс не растерялся и вытащил Кассандру из храма вместе со статуей. Афина разгневалась на такое святотатство и погубила Аякса во время возвращения на родину. А город Локрида где жил Аякс, дабы умилостивить богиню был вынужден в течении тысячи лет ежегодно посылать в Трою двух дев, чтобы они прислуживали в храме Афины. Коротко остриженные, в одних хитонах и босые, локридянки выполняли в храме самую грязную и тяжёлую работу и никогда не покидали его.

Наконец нашел сюжетец, о котором вспоминал ранее
Lonely Planet - South Africa

Джуна-то фишку рубит.
  А массам не зря внушали с хрущёвских времён ходить в кандалах. Сознательно или подсознательно они боятся вольнодумия.

Вообще-то языческое моление о дожде и урожае выполнялось так:
Босые простоволосые девушки, именуемые Додолами наряжались в балахоны, сплетеные из трав и с песнями ходили по деревне, а селяне поливалиих водой.

Этот обряд по сей день жив в Болгарии.