Здравствуйте!

Я думаю, что у многих из нас живет мечта о старой России как о некой волшебной стране Аркадии, где все люди (по крайней мере низшего сословия, в сельской местности и в теплое время года) ходили по улице и работали в поле босиком, хотя на самом деле мы сомневаемся, что так оно и было. Действительно, литературные источники на эту тему сравнительно скудны и дают противоречивую информацию. Вы наверное видели душераздирающие фотографии вроде изображающей сельскую семью на покосе, все члены которой, включая детей, обуты в лапти.

В попытке внести некоторую ясность в этот вопрос я направился в замечательный город Санкт-Петербург (не только для этого, конечно)(5 ч лету из Новосибирска, мой месячный доход за за билет)  и пошел в этнографический музей (где же если не там искать ответ?), методично осмотрел все экспонаты и сфотографировал те из них, которые имеют отношение к теме.

Научного открытия я, конечно, не сделал. Фактически, я не узнал ничего нового: босиком ходили больше жители юга, чем северяне, женщины и дети -больше чем мужчины.

Тем не менее, мне кажется, что некоторые из зделанных фотогрфий интересны, поэтому я представляю эту коллекцию вашему вниманию. Надеюсь, что она представит интерес и для уважаемых жителей петербурга, так как местное население в подобные места, как правило, не ходит.

Заранее прошу прощение за качество снимков: я не мог снимать со штативом. Кроме того, снимать в музеях вообще трудно, так как свет дает блики на стекле витрин.

Босоногость в этнографическом музее

Наиболее интересные снимки: Девочки на завалинке, женщина катается по полю.

Кстати, по поводу последнего снимка: он явно показывает, что от постоянного хождения босиком подошвы не обязательно становятся твердыми и плоскими - это зависит, наверное, и от харатера преобладающего грунта и от индивидуальных особенностей человека.

Огромное спасибо Оля! Я глубоко тронут такой высокой оценкой моей более чем скромной работы. Позвольте выразить мою сердечную признательность. С большим удовольствием приму Ваше приглашение. Но каждая поездка на такие расстояния для меня - серьезное событие, так что не знаю, когда приеду снова.

Если позволите, небольшая рекомендация, как человека имеющего большой опыт фотографирования в музеях. Когда интересующий объект, будь то фотография или экспонат находятся под стеклом, желательно фотографировать его под углом к стеклу, тогда вспышка не фиксируется на фотографии. У вас есть несколько фотографий "снизу", но мне представляется, что лучше фотографировать "сбоку". Изображение получается чуть вытянутым, но смотрится неплохо.

Большое спасибо за полезный совет, Anor.

Я тоже это знаю, Адмирал. Но почему, почему они их надевали именно тогда, когда приходил фотограф? Чтобы выглядеть более парадным образом? Некоторые люди, родившееся в деревне, говорят что на покосе находиться без обуви невозможно, так как исколешь все ноги, хотя я читал, что этого можно избежать с помощью несложной техники ходьбы. В общем, тут дело темное.

А насчёт мужчин, что он писал? И по каким местам он проезжал?

Маркиз де Кюстин проехался из Петербурга в Москву, был в Нижнем Новгороде. Так что по дороге мог сделать выводы на большом материале. Женщин он повсюду видел босыми. Правда, в Петербурге и вокруг него отметил, что простолюдинки ходят в сапогах. Но это понятно. Столица.
Что касается мужчин, то он отмечает, что они носятв сапоги и лапти. Правда, слово "лапти" видимо осталось ему неизвестным, потому что он довольно неуклюже описывает эту обувь простолюдинов.

http://www.pskovcity.ru/hron20017.htm

В конце прошлых тридцатых годов в деревню Воево Новосокольнического района ныне Псковской области заглянул бродячий недорогой фотограф Его услугами с большой охотой пользовались местные крестьяне, так и появлялись семейные фотографии ... В архиве среди других документов сохранилась такая фотография и семьи Кузьминых из Воево. На ней запечатлены: глава - Кузьмин Дмитрий Кузьмич 1897 года рождения, бригадир колхоза «Красный молот»; его жена - Ульяна Яковлевна 1900 года рождения, рядовая колхозница; их дети - старший Владимир 1921 года, младшие Зинаида, Петр, Полина и Галина. А с ними за компанию приглашена босоногая подружка или двоюродная сестричка, уж очень похожая на младших девочек. Эту девчушку специально для фотографирования не готовили, как бегала по деревне босиком, так и поставили крайней в ряд, но тоже дали в руки цветок. Старшая для столь торжественного момента принарядилась в папин или покойного дедушки пиджак, даже рук не видно. Младшие в одинаковых лучших своих платьишках, сшитых на вырост из матрасного материала. Галя обула чьи-то большие ботинки, чтобы не «сниматься» босиком. Петя надвинул себе на голову явно отцовскую кепку. А как все напряжены, какой внимательный взгляд, ожидающий вылета из фотоаппарата «птички». О некотором достатке семьи свидетельствуют два «венских» гнутых стула (так раньше называлась эта модель), на них чинно восседают родители

Георгий ГОЛОВАЦКИЙ. «Там на шахте угольной...»
http://museum.kemcity.ru/almanac/5/29.htm

В 1946 году, сдав экзамены в вечерней школе № 18, я пошел поступать в горный техникум. В приемной комиссии тетя спросила меня: « У Вас, что совсем нет обуви?» Я пришел босой и на вопрос обиделся, что ж мол летом изнашивать обувь