dirtysoles |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » dirtysoles » Общество грязных подошв » Босоногие наказания - 2 #2
В теме "Босоногие наказания" превышено число сообщений. Поэтому создаю новую.
======
Штрафник-солдат, подвергшийся взысканию. Начало 20 века. Россия. 
=======
Что-то из второй половины 19 в.
Где и когда снято, а также реальное фото или постановочное - выяснить не удалось. 
Предыдущая часть темы: Босоногие наказания - 2
Сейчас это называется джинджеринг.
Вернее сказать, что в наше время джинджеринг является добровольной БДСМ-практикой.
А в античную эпоху, когда рабыню считали двуногим животным, это была обычная предпродажная ветеринарная процедура. Кстати, существовал еще и сексуальный джинджеринг, который работорговцы применяли к девушкам, которых продавали в питомники (специализированные фермы по разведению рабов, какие существовали например на Сицилии) в качестве будущих производительниц "рабского приплода".
Отредактировано Demetrius (2026-05-04 19:07:12)
Папенька, можно я поиграю с Топси?
Это ваше авторское или чьё? Интересно в чём игра заключается.
Если так иллюстрировать всевозможные пытки и казни, можно зайти очень далеко и за рамки этого форума, а большинство нейросетей из-за ограничений, установленных разработчиками вряд ли на это пойдут.
Но я внесу свои пять копеек и выложу иллюстрацию самого мягкого и практикуемого в наше время как добровольную BDSM практику введения очищенного имбиря во влагалище или анус. Если бы не современный педикюр у обеих участниц, была бы идеально тут в тему. Я в своём творчестве хочу описать нечто подобное, но с магическим вымышленным растением и как добровольный ритуал очищения и посвящения, а не пытку и наказание.
У того же автора на Девианте еще есть хорошая история наказания фалакой двух нерадивых одалисок
Но меня к слову в этой истории больше очаровал образ властной смотрительницы гарема.
Первый раз, когда в подобных историях доминантный персонаж очаровывает больше сабмиссивных 
И по моему предложению автор сделал ее тоже босой, поскольку такой вариант в действительности является более аутентичным в ближневосточной традиции.
Отредактировано Пилигрим (2026-05-05 02:18:45)
хорошая история наказания фалакой двух нерадивых одалисок
ИМХО слишком много украшений на одалисках. Это ведь всё-таки служанки (буквальный перевод слова "одалиска" с турецкого - "горничная"), а не наложницы.
Сама же фалака изображена абсолютно достоверно.
Отредактировано Demetrius (2026-05-05 15:48:11)
Это ваше авторское или чьё?
С просторов И-нета.
Интересно в чём игра заключается?
Всё зависит от фантазии барышни. От невинной детской игры в "лошадку" до показа приехавшей из города двоюродной сестре, как клеймят негров.
Отредактировано Demetrius (2026-05-05 15:47:31)
ИМХО слишком много украшений на одалисках. Это ведь всё-таки служанки (буквальный перевод слова "одалиска" с турецкого - "горничная"), а не наложницы.
Сама же фалака изображена абсолютно достоверно.Отредактировано Demetrius (Вчера 15:48:11)
Тут, наверняка, все зависело от богатства, щедрости и желания господина продемонстрировать свой достаток. Посмотрят люди и подумают, если у него одалиски такие цацки носят, то что же он тогда дарит своим наложницам и женам
если у него одалиски такие цацки носят
Те же наложницы (и жены) не позволят им такое носить.
Ибо нарушение традиций и иерархии гарема.
Отредактировано Demetrius (2026-05-06 14:29:50)
Те же наложницы (и жены) не позволят им такое носить.
Ибо нарушение традиций и иерархии гарема.
1. Не факт.
Правила в гареме такие, какие хозяин установит.
2. С подачи художников 19 века, под одалиской широкие массы понимают именно наложницу.
Думаю, и автор этих рисунков - тоже.
Те же наложницы (и жены) не позволят им такое носить.
Ибо нарушение традиций и иерархии гарема.Отредактировано Demetrius (Вчера 14:29:50)
По-моему, их мнения никто спрашивать не будет А решат супротив воли повелителя пойти, мигом сами по пяткам получат
под одалиской широкие массы понимают именно наложницу
Что абсолютно неверно.
А решат супротив воли повелителя пойти
В первую очередь сам повелитель не станет нарушать установленных традиций.
Служанку в дом покупают для того, чтобы она полы мыла и обед готовила, а не украшениями красовалась.
Кстати, один из аргументов в пользу традиционного исламского дресс-кода в отношении рабынь, которые могут ходить обнаженными выше пояса даже в присутствии посторонних, это то, что в жарком климате им так удобнее работать.
Отредактировано Demetrius (2026-05-07 15:00:41)
В первую очередь сам повелитель не станет нарушать установленных традиций.
Служанку в дом покупают для того, чтобы она полы мыла и обед готовила, а не украшениями красовалась.
Кстати, один из аргументов в пользу традиционного исламского дресс-кода в отношении рабынь, которые могут ходить обнаженными выше пояса даже в присутствии посторонних, это то, что в жарком климате им так удобнее работать.Отредактировано Demetrius (Вчера 15:00:41)
Думаю, что при желании всегда можно сделать исключение Как было у классика, закон - мое желание, кулак - моя полиция Поэтому, захочет домовладыка, чтобы и служанки украшения носили, значит будут носить
Наказание служанок.
Картинка из немецкой книжки середины XIX в. о нравах Османской Империи:
На римской вилле.
Правда, это не наказание, а "форма одежды" согласно воззрениям римских теоретиков сельскохозяйственного рабовладения (Катон, Варрон, Колумелла).
Отредактировано Demetrius (2026-06-16 13:47:47)
Внезапно, социальная реклама полиции швейцарского кантона Солотурн
kaposolothurn
https://www.instagram.com/reel/DZrpvz2lD4i/
Соблюдай правила регистрации и техники безопасности для лодок!
Отредактировано xam1 (2026-06-19 21:11:50)
Кухонная девка в доме с традиционным укладом:
Наказание в том, чтобы ходить топлесс?
Наказание в том, чтобы ходить топлесс?
Топлесс - это дресс-код.
А орудие наказания лежит на ящике рядом с весами.
Возвращаясь к дискуссии о бытовом заковывании крепостных девок в кандалы и колодки в русских крепостнических поместьях.
Примеры тематического устного народного творчества:
«Как на барском на дворе,
Колокольцы на заре,
Не колокольцы звенят —
Кандалы на девице гремят».
«Барыня-помещица,
Не велика вещица,
Девку в колодки забила,
Сама с горя запила».
«Ручки белые в железе,
Ноженьки в колодочках,
Потому что не угодно
Барыне-щеголочке».
«Колодки — не сапожки,
Не снимешь на дорожке,
Сиди, девка, в избе
На короткой на узде».
«Звон железа поутру —
Барыня пошла в игру:
Кто сегодня провинился,
Тот в колодки угодил,
А кто бегал — в кандалы,
До вечерней до поры».
Отредактировано Demetrius (2026-07-12 18:17:45)
Тематическая подборка о так называемых "лисах" - общих ножных колодках для крепостных девочек-рукодельниц:
«У барыни в светлице
Не до сна, не до еды —
На ногах у нас лисица,
Не ступить нам от беды».
«В колодку ноги заперли,
Замок повесили,
Девки шили, вышивали,
Слезы свесили».
«Как у нашей барыни
Хитрость на колодке:
Ножки в доску вставлены —
Сиди до субботки».
«Шила, шила сарафан,
Ноги втиснула в колодку.
Отломилася иголка —
Горько плакала сиротка».
"Богородица, Дева, радуйся,
Наша ножка в колодку укладуйся,
Как защелкнет барыня замочек —
Сиди, раба, до полночи."
Отредактировано Demetrius (2026-07-22 21:55:53)
Вы здесь » dirtysoles » Общество грязных подошв » Босоногие наказания - 2 #2
