Фантастику всю можно оставить здесь (и Ампериллу, и Россию, и Рим, и магия тоже была).
А вот реальность - перенести или во всяком случае новые посты на тему реальности размещать в профильных темах (как уже делается в "босоногих наказаниях").
Хорошо, если не знаешь, куда разместить, размещай здесь.
Моё мнение. Как то так. И я не настаиваю, просто предложил.

Кстати, я отношу себя к "совкофилам", но к босоногости отнюдь не отношусь "в очень негативном ключе" (да, когда-то босоногость - "минус", когда-то - "плюс"). Но предлагаю обойтись здесь без политики, т.к. "совкофилы" с "булкохрустами" не договорятся, никто никого ни в чем не убедит, каждый останется при своём, а дискуссия перейдёт в срач.

Отредактировано Klenov (2025-10-10 18:58:41)

Хрущев, конечно, был самодур. Но до того, чтобы запрещать босоногость колхозницам, он точно не опускался. Возможно, были какие-то "перегибы на местах" по инициативе местных начальников. Но централизованных запретов точно не было.

Бьюсь, как рыба об лёд 🤬
Запрет на проход в московском метро впервые появился в августе 1994 года. При Ельцине. До этого никаких официальных запретов и правил, относительно  босоногости, не было.

При позднем Хрущеве босоногих селянок (и горожанок) и крестьянских детей  перестали показывать в кино и делали прочие внушения, что это неприлично. По-видимому, тогда же извели босоногость в пионерлагерях.
При Брежневе вполне себе был соцреализм вроде настенных панно с босоногими крестьянками, но не более того. Сама деревенская босоногость, по моим наблюдениям, имела место до конца 1980-х, но, конечно, всё реже и реже и всё дальше от больших городов.

1964

Всё намного проще. Наши чиновники стали часто ездить за границу. И, скорее всего, в Америке, какой-нибудь тогдашний Ликсутов увидел табличку "No shoes - no service" и решил:"Во, и нам такое надо". Помню, как тогда в прессе стебались над этим правилом. Но, факт остаётся фактом. Именно, в конце лета 1994 появились новые правила метрополитена, с пресловутым пунктом. Мы ещё спорили с Игорем Резуном на эту тему. И когда я выложил все варианты правил, начиная с 1936 года, он даже расстроился. "Зачем такую красивую легенду разрушил?". Так что, не хиппи, не цыганки... А простые советские пассажиры, тоже, в подавляющем большинстве, были обутыми. Если кто когда и проехался босиком, то проблем и инцидентов из этого не возникало. Иначе, в прессе бы упомянули, когда это обсуждалось. В августе 1994 года.

Общеизвестна история, как Хрущёв выражал недовольство сценой в начале фильма "Летят журавли", где героиня гуляет босиком с туфлями в руках. Мол - "срамота!" (с)

В общем тренд был такой в обществе: "долой аскетизм, даёшь мещанские ценности!" Это, на самом деле, совсем неплохо, но с водой выплескивали и ребёнка. Тут ещё тот момент, что в России/СССР пропасть между городом и деревней всегда была глубокой - разный быт, разная одежда, разная еда и т.д. Так много где ещё - например, во Франции. Сравни с североевропейскими странами (до Прибалтики включительно), где статус хуторянина всегда был достаточно престижен. А иные хуторяне давали своим детям приличное образование и карьерные возможности - притом отнюдь не требующие открещиваться от бедной родни.

Дело не в денежном выражении. Зажиточный русский мужик был всё-таки мужиком. Он чаще всего не носил галстук и шляпу, не знал, а какой руке держать вилку, а его дочки не учились играть на фортепьяно.

Не везде и не всегда, но — да, было такое. В 1985 году, помню, случилось особенно жаркое лето, девчонки у нас в лагере многие тогда ходили босиком, парни — как-то меньше, но тоже.

Да и на этом заканчивается, хоть Диана сгенерирована удачно, но больше на азиатку мне показалась похоже, чем на жительницу Средиземноморья (как тогда по идеее должны выглядеть большинство жителей Ампериллы), а проблема в том что для разрыва пространства и времени нужна куда более масштабная катастрофа чем удар ногой об машину, да и не представляю как, хрупкая на вид, девушка должна ударить что бы получить перелом. Если её так хочется перенести в Ампериллу, могу вариант предложить, что она бы попала в страшную автоаварию, но чудом бы туда перенеслась, оставив в нашем миру пустую искореженную машину, что предпочли бы скрыть, похоронив пустой гроб, закрытый разумеется, объяснив это состоянием её тела после аварии (про Виктора Цоя например такие слухи реально ходили). А так биография Лианы как, потерявшей память, коренной и праведной представительницы первой цивилизации Ампериллы, укрывшейся от, уничтоживший её катастрофы в храме Геммы, мне кажется более логичной и романтичной. Катастрофа, уничтожившая древнюю могущественную цивилизацию, куда вероятнее способная расколоть пространство и время, чем любые земные события нашего мира. Теоретически на это только чёрные дыры способны, но они очень далеко в космосе и попадание в них вряд ли было бы совместимо с жизнью для человека.

Очень здорово в получилось и я бы про них ещё тогда предложил пародийную юмористическую историю про то как они с Николь Кидман и теми же негритянками попали в мир русских сказок (как в фильме Последний Богатырь) или как США случился долгожданный дефолт, а в России в каком-то виде крепостное право вернули и их продали как крепостных очень богатому русскому олигарху, что бы хоть как-то спасти экономику и там заставляли так одеваться и привыкать к такой жизни, разумеется русскому языку обучаясь.

Да мне не принципиально где, лишь бы действительно было заметнее. Ваша идея тоже звучит любопытно, но можете обосновать какой смысл ездить и ходить босиком в мире где уже с автотранспортом проблем нет?