Если в гареме не поддерживать дисциплину, гарем превратиться в ... (в общем понятно во что он превратится)...

Интимные развлечения между женщинами в гареме были делом весьма распространённым, причём ка среди наложниц, так и среди жен. Учитывая то, что скрыть в гареме что либо было практически невозможно, к таким вещам относились в целом лояльно, иначе бы большая часть женщин ходила со следами порки и ожогов на коже. Но иногда устраивали и весьма жестокие показательные наказания и даже казни.

Именно за однополые отношения или более серьёзные по меркам ислама проступки? Я ещё узнал много интересно от ChatGPT по теме наложниц и рабства в целом. Вот интересные подробности и сравнения.

В Арабском мире рабство было не расовым, но кастрация и тяжёлые условия делали его жестоким. В Латинской Америке условия работы были даже хуже, чем в США, но освобождение и расовое смешение происходили чаще. В США рабство стало наиболее жёстким из-за расового признака, наследственности и жестокой системы контроля, которая сохранялась даже после его отмены. Женщины-рабы в Арабском мире чаще использовались как наложницы и служанки, и их положение обычно было менее жестоким, чем у мужчин, особенно африканского происхождения. В арабском мире евнухи (кастрированные рабы) использовались как прислуга в гаремах и дворцах, а также в охране султанов и мечетей. Особенно африканцев кастрировали, чтобы они не могли оставить потомков и не создавали конкуренцию арабскому населению. Процедуры кастрации были крайне жестокими – часто удаляли не только яички, но и половой член, что приводило к высокой смертности. Из-за этого африканские рабы почти не оставили потомков в арабских странах, в отличие от Латинской Америки и США.

Женщин-рабынь чаще использовали как наложниц (cariye), прислугу, певиц, танцовщиц. В гаремах султанов и богатых чиновников они могли получить высокий статус (например, Роксолана / Хюррем-султан, наложница Османского султана Сулеймана). Дети наложниц рождались свободными – если отец был мусульманином, ребёнок автоматически становился мусульманином и не считался рабом. Поэтому положение женщин-рабынь было мягче – они могли родить детей, быть освобождёнными или даже получить власть. Но это не означало, что все наложницы жили в комфорте – многих продавали, били, использовали как сексуальных рабынь.

Мужчин-рабов, особенно африканцев, кастрировали и использовали как евнухов – это делало их положение чрезвычайно жестоким. Женщины чаще становились наложницами и могли получить свободу или высокий статус, но тоже подвергались эксплуатации. В отличие от США и Латинской Америки, где потомки рабов продолжали жить в стране, в Арабском мире африканские рабы практически не оставили потомков из-за кастрации и ассимиляции женщин.

Ислам не запрещал рабство, но устанавливал определённые правила обращения с рабами:

Хозяин мог иметь наложниц, но их дети рождались свободными.
Запрещалось калечить, убивать и без причины жестоко наказывать рабов.
Поощрялось освобождение рабов – оно считалось благим делом перед Аллахом.
Наложницы не могли быть законными жёнами, но хозяин обязан был их обеспечивать.

Однако, исламские законы не запрещали продажу, сексуальное использование и телесные наказания рабынь.

Физическое клеймение (как в США) в арабском мире не применялось, но:
Рабынь продавали на рынках, где их могли осматривать нагими, что было унизительно.
Они не могли отказаться от интимной связи с хозяином.
Рабынь часто изолировали в гаремах и лишали контакта с внешним миром.

Но статус наложницы зависел от её положения – фаворитки султанов могли стать влиятельными женщинами (например, Хюррем-султан).
Ислам возник в VII веке, когда рабство уже существовало во всех культурах, и Коран не отменил его, а лишь ввёл гуманнее правила. Освобождение рабов поощрялось, но не было обязательным. Рабство рассматривалось как временное состояние – хозяева могли освобождать рабов за выкуп или добродетель. Мусульман запрещалось порабощать – в основном в рабство попадали военнопленные и немусульмане. Но на практике рабство в мусульманском мире сохранялось до XIX–XX века, а в некоторых странах (например, в Мавритании) оно существует до сих пор нелегально. Наложницы не подвергались клеймению, но их продавали, осматривали нагими и использовали без права отказа. Ислам регулировал рабство, но не запрещал его, и сексуальная эксплуатация рабынь считалась нормальной. Несмотря на некоторые ограничения, жестокое обращение с рабынями всё равно существовало – их продавали, били, унижали и лишали свободы.

Отредактировано inkognito (2025-09-23 21:32:54)

ИИ забыл одну очень важную деталь рабства в исламском мире.
Мусульмане доверяли своим рабам оружие.

Причем сами мусульмане этим не занимались. Центрами кастрации негритянских рабов были монастыри христиан-коптов в Египте. Монахи они такие монахи и такой весьма прибыльный бизнес, как торговля кастрированными мальчиками, им был не чужд.

Такое практиковалось и в США и в испанских/португальских колониях до самой отмены рабства. Тем более, что у работорговцев существовала практика еще в Африке перед погрузкой негров на суда раздевать их догола (и брить головы, в том числе и женщинам) из гигиенических соображений. Достаточно точная реконструкция сделана у Спилберга в "Амистаде". А дальше плантатор сам решал: одевать своих рабов/рабынь или нет. Между прочим, в Суринаме (голландская колония) была традиция держать домашних девушек-служанок нагими, на что часто обращали внимание европейские путешественники. Есть неплохой голландский фильм "Цена сахара" (4 серии в телеверсии) про ту эпоху. Там правда, не полное обнажение, а топлес, но зато массовый, в том числе и на улицах Парамарибо.

Могла делаться татуировка, в том числе на лице. Но она обозначала не рабский статус, а принадлежность к определенному роду. Есть фото армянских девушек и женщин попавших после известных событий 1915-16 гг. в рабство в Сирии и которым была сделана такая татуировка.

Отредактировано Demetrius (2025-09-24 19:20:07)

Не забыл, но выдал в другом ответе, если вы это имели ввиду, но как они тогда не боялись, что против них самих его обратят?

Арабская работорговля была одной из самых масштабных в истории, охватывая Ближний Восток, Северную Африку, Индию и даже Европу.

Рабов не рассматривали исключительно по расовому признаку. В отличие от США, арабы порабощали не только африканцев, но и европейцев, персов, индийцев и кавказцев (например, мамлюки – элитные солдаты, набранные из рабов).
Часто давали шанс на социальное продвижение. Некоторые рабы могли занимать высокие посты (например, Султан Бейбарс, правитель Египта, был мамлюком-рабом).
Больше городских и домашних рабов. Многие рабы использовались как слуги, писцы, ремесленники, а не только в сельском хозяйстве.
Но жестокое обращение и кастрация. Мужчин-рабов, особенно африканцев, часто кастрировали, чтобы они не могли оставлять потомков.

Не интересовался такими подробностями, но не удивляюсь нисколько, если в самой Европе кастрировали мальчиков, что бы они пели в хоре женскими голосами, пока Папа Римский лично это не запретил. Ещё какой-то римский император, какой именно не запомнил, но в одном видео слышал, что тоже рабов кастрировать запретил.

Первый раз от вас об этом узнал, верю, но можно поделиться этими фото, любыми иллюстрациями или хотя бы ссылкой на первоисточник?

Прибытие европейских каторжанок в южные колонии

Нарисовал в чате ГПТ.

От качки стонали зека,
Ревела стихия морская,
Лежал впереди Магадан -
Столица Колымского края...

Холоп и раб - это не одно и то же! Так можно и всех солдат - наёмником (по современному статусу - контрактников) к рабам приравнять!

Слова со временем часто меняют свои изначальные понятия. Холопство, также, как и рабство, это юридически узаконенная зависимость одного человека от другого. Но это далеко не АБСОЛЮТНАЯ степень зависимости, каковым является рабство в юридическом его понимании. Поэтому я и привёл пример из Римского Права, которое описывает его наиболее точно и подробно.