Гравюра в жанре укие э кисти Утагава Куниеси "Картины отлива  -женщина, поймавшая камбалу, на фоне якоря"

Гравюра жанра укие э кисти Утагава Куниеси "Молодая женщина на берегу моря"

Гравюра жанра укие э кисти Утагава Куниеси "Женщина с книгой" из серии "Хризантемы в современном стиле"

Гравюра жанра укие э кисти Утагава Куниеси "Молодая женщина, выжимающая подол платья"

Гравюра жанра укие э кисти Утагава Куниеси "Провинция Идзуми: Кудзуногэ" из серии "60-т провинций Великой Японии"

Лист из той же серии гравюр "Провинция Харима: Окику и ее мучитель"

  Существует огромное множество различных вариантов этой легенды из префектур Кагосима, Миядзаки, Симанэ, Хёго, Ниигата, Мияги и города Эдо; некоторые исследователи (см. книгу “The Other Side of Zen: A Social History of  Sōtō Zen: Buddhism in Tokugawa Japan», автор Duncan Ryūken Williams) насчитывают около 48 (!) таких вариантов. Как метко заметил один автор, история Окику имеет столько же версий, сколько в Японии существует старых колодцев, причем каждый из них претендует на то, чтобы быть тем самым колодцем.
      Однако классическим «местом жительства» для истории Окику все-таки остается замок Химэдзи, что в провинции Харима (она же Бансю) - исторической области Японии, соответствующей юго-западной части нынешней префектуры Хёго. Кстати, именно  в этой провинции (в городе Ако) в период Эдо находилась резиденция клана Асано, к которому принадлежали легендарные 47 ронинов.
      Согласно легенде князю Химэдзи за верность сёгуном были подарены десять   драгоценных по тем временам голландских расписных тарелок, мыть которые доверяли только служанке по имени Окику.
        У князя был в услужении самурай по имени Аояма Тэссан, который долго домогался красавицы-служанки, однако она не отвечала ему взаимностью. Тогда он пошел на хитрость и тайком спрятал одну тарелку, а потом потребовал от Окику предъявить ему все десять. Много раз девушка пересчитывала тарелки - увы, их было всего лишь девять. Коварный Аояма пообещал простить ее упущение, если девушка согласится стать его любовницей, но добродетельная Окику отказала ему и на этот раз. Тогда самурай убил ее, а тело сбросил в колодец, по другой версии - подвесил ее в колодце вниз головой, пока она не умерла.

Человеческая жертва замка Маруока

Хитобашира,  тип человеческой жертвы, практиковался в Японии вплоть до 16-го века. Рабочие замуровали живых жертв в столбах, плотинах и других фундаментах зданий, чтобы успокоить богов, которые защитят здание от нападений врагов.

Выглядит не как замок, а как темница.
Замок Маруока в Сакаи, префектура Фукуи, является домом для одной из самых известных историй о хитобаширах. Одна из стен замка продолжала рушиться во время его строительства, независимо от того, как она была укреплена. В крайнем случае рабочие предложили сделать хитобаширу , и в качестве жертвы была выбрана женщина по имени Ошизу.

Конечно, устроить вечеринку по просмотру сакуры в замке, где было совершено приношение, почему бы и нет?
Она согласилась быть принесенной в жертву при условии, что ее сын станет самураем. Замок был успешно построен, но обещание Ошизу так и не было выполнено. Теперь каждую весну ров замка наводняет весенние дожди - слезы проклятия Ошизу.
Утагава Куниеси оставил нам вот такой ее босоногий образ - в руках у нее ее предсмертное письмо любимому сыну

Лист того же автора "Секреты стратегии: полёт по снегу Токанава Годзю со своими тремя детьми" из серии гравюр жанра укие э "Биография Минамото-но Ёсицунэ"

Ана Танака - нисейка, конечно, но зто - высокая и роковая

Я много раз обсуждала со знакомыми загадку происхождения экзотической внешности американской актрисы Киморы Ли Симмонс - никто не угдывал, что она - нисейка (ее отец американский нгр, а мать японка)